孟母仉氏祖籍并州

千百年来，人们虽然对“孟母三迁”和“孟母断机”的故事传颂不衰，她的名字和事迹也被列为《列女传》之首，但是并没有人对这位光荣母亲的出处进行过任何探讨和研究。导致这种情况的原因一是由于长期以来封建社会“重男轻女”的思想作祟，另外也与缺乏相应的史料记载有关。令人高兴的是，在世人难以见到的“孟氏家族史料”中，果然存在揭开这一谜案的蛛丝马迹。

　　近日，承旅台孟氏宗亲昭岩先生赐赠“台湾孟氏宗亲会”所印《孟子世家族谱》一册，使我不顾酷暑，捧读不倦；挑灯批阅、爱不释手。据《孟子世家族谱·世谱》记载：“亚圣祖系出自鲁桓公允，允生庄公同，同有弟三：长庆父为孟孙氏，庆父四传庄子速，速七传激，字公宜，激娶仉（zhang，音掌）氏，魏公子（仉）启女，于周烈王四年（公元前372年）四月二日己酉生轲，字子车、又字子舆。”（台湾孟氏宗亲会《孟子世家族谱》）从以上记载可知：孟母仉氏乃“魏公子（仉）启”的女儿。“魏公子”即魏国公子仉启，关于仉启，无考。魏国即“三家分晋”之韩国、赵国、魏国。在此之前，晋国是西周王室的嫡系公国，疆域主要在山西境内。其强盛时，曾经几度与江淮地区的楚国发生战争，后来却被分裂为韩、赵、魏三国，据钱穆先生《先秦诸子系年》考证：《史记·楚世家》“简王八年（公元前４２４年），魏文侯、韩武子、赵桓子始列为诸侯。”在韩、赵、魏三国中，赵国疆域在山西晋中、晋北及河北中部一带；韩国疆域在山西晋东南地区和河南洛阳一带；魏国疆域西至晋南河东地区，北至晋中祁县、平遥及河南安阳一带，东至山东菏泽地区，南至河南漯河地区，是三家中势力最强大的侯国。

　 经笔者考察、考证，在古代与魏国接壤的山西榆次（今山西晋中市），果然有“孟母故宅”存在。据明·万历四十三年（1615年）修《太原府志》卷24“古迹”记载：“孟母故宅：在榆次县古城西南隅。盖孟子邹人，其母并人也。其地有三徙乡。”“孟母庙：一在（榆次）县城西南隅，（明·）弘治（1488-1505）年建，相传此地为孟母故宅；一在儒学东南隅。”“太谷县：孟母庙：东贾里。”“东贾里”在今山西太谷县东北三十华里范村镇西北。这里为什么建有“孟母庙”？因为在东贾村与范村镇之间，有一个非常引人注意的村名：“西仉村”，这是山西省境内独一无二的以“仉”（zhang，音掌）姓命名的村庄。而“仉”字正是“孟母仉氏”之姓。根据《礼记·祭法》有关“立庙祭祀”的礼法规定，既然榆次县城西南隅的“孟母故宅”为孟母曾经居住之所，则太谷县“东贾里”的“西仉村”应该就是孟母仉氏的原籍所在。

　　历史上早就有人对“孟母故宅”一事予以注意，据明·谈迁《枣林杂俎》822条记载：“孟母故宅：榆次县古城西南隅。盖孟子邹人，其母并人也。其地有三徙乡。”“邹城市孟子学术研究会”和“孟子宗亲联谊会”编《孟子与孟氏亲族》也有记载：“山西太原府榆次县的‘孟母故宅’，该县县志说：‘孟母，并人也。其地有三徙乡。“并州”是山西太原的别称。据清·顾祖禹《读史方舆纪要》卷38“山西一”记载：“古曰冀州。舜分置十二州，此为并州。（应劭曰：地在两谷之间，故曰并州。）《周礼·职方》：正北曰并州，成王封叔虞于唐，此为晋地，战国时为赵地，亦兼韩、魏之疆……秦并天下，置太原、河东、上党、代、雁门、云中等郡，汉武置十三州，此亦为并州……”而“并州”之辖境则包括今日太原市境以及晋中地区各县。从以上太原地名使用变化的情况，可知“孟母为并（州）人”的说法，至晚在两千年前的汉代就已经流行。“仉”姓起源和山西“仉”姓据笔者考证，“仉”姓不是大姓，是一个自古以来人口很少的姓氏。为了弄清古代和现代山西“仉”姓的情况，笔者又进行了有关的考察：据《通志·氏族略》载：孟母之姓“仉”（zhang，音同掌）氏，是鲁国名门之一。关于“仉”姓的来源，《通志·氏族略·五》：“仉，音掌（zhang），梁州有仉启”；又清·张澍《姓韵》卷六十：“仉，孟子母仉氏。鲁有党姓，音掌，掌当是党氏之族。”

　　《姓韵》还记载了一则有关“仉”姓人物的故事：梁四公手下有一人名叫仉臂，五原（今山西朔州一带）人。魏·兴和二年，梁四公派雀敏、阳休二人前往聘请仉臂，与他谈话，所谈包括“三光、四气、五行、十二支、二十八宿、风云气候、金丹玉液、药性针道、六性五蕴、阴阳历数、韬略机权、飞伏孤虚、鬼神情状，始自经史，终于老释”等等。可谓天文、地理、人事、机谋无所不包。谈了十几天，双方互为主客，内容令人迷醉，前来观看的人们都是从头听到尾，入迷忘归。然而雀敏始终因为自己的言语、气势不能胜过仉臂而感到沮丧，终于生气得病而死亡。从以上记载可以看出：仉臂之机敏超过常人；古代仉姓，源出山西。

　　据《山西人口姓氏大全》提供的数字，一九九一年全国人口普查时，山西境内的“仉”姓人口有200人，其中：太原市4人，大同市48人，阳泉市8人，长治地区54人，晋城市3人，临汾市15人，运城地区23人，吕梁地区5人。可见“仉”姓在山西全省人口比例中，不足万分之—，真可谓“凤毛麟角”。由于考察方面的困难，现在山东省境内的“仉”姓人口数字不得而知。

“孟母仉氏”之所以从山西并州迁居到山东邹城，很可能与当时“晋、秦”和“晋、楚”之间或“韩、赵、魏”之间的战争动乱有关。东周末年，周王室衰微，诸侯之间以大吃小，以强凌弱，互相兼并，战乱频繁。“春秋无义战”成为这一时期的时代特点。春秋后期，暴虐的秦国势力逐渐强大，经常挑衅和欺凌黄河东岸的邻国晋国。在不很长的时间内，秦国和晋国之间就发生了十八次战争；晋国和入侵的楚国之间也发生了三次规模较大的战争；“三家分晋”以后，韩、赵、魏之间也经常发生战乱冲突，由于动乱频仍，百姓无法安居乐业，所以这一时期向东南方向的齐、鲁、吴、越等国逃避战乱的移民很多，孟子母亲仉氏家族或她的父亲“魏公子仉启”可能就是在这一时期由“并州”榆次迁徙到邹、鲁一带。“孟母三迁”的故事也随之播迁、落籍於山东邹、鲁大地。

生命崇高　　母亲神圣

　　几千年来，由于“父系社会”的专制统治，妇女的社会地位非常低下，是孟母教育子女的崇高行为和伟大成就，为广大的妇女和母亲们赢得了备受人们尊敬的崇高荣誉和光荣地位。山东邹城孟庙内的“孟母祠“有一本描写科学家故事的书，在谈到“母亲”时，有以下一段文字：“孔子的母亲、孟子的母亲值几个师呢？对于女性来说，她的体力抵不上一个男子，但是她在培养孩子方面却有极重要的价值。她可以把孩子培养成孔子、孟子，培养成欧阳修、岳飞，培养成林肯、爱迪生，也可以把孩子教唆成江洋大盗！母亲是下金蛋的鸡，她的价值在于金蛋而不在于她的肉。将她等同于肉鹅是一个天大的错误！”

　　在中国古代妇女当中，贤良聪慧的母亲有千千万万，但是经过“淘沙漉金”的严格筛选，却只有“炼石补天”和“抟土造人”的女娲，“三迁教子”的孟母，以及“刺字示儿”的岳母三人，才堪称为真正值得大书特书地歌颂和赞美的“中华民族的伟大母亲”！千百年来，人们写下不少诗文篇章，歌颂和赞美孟母的佳行懿德和光辉风范：汉·刘向《孟母颂》曰：“孟子之母，教化别分。处子择义，使从大伦。子学不进，断机示焉，子遂成德，为当世冠。”又有晋·左贵嫔《孟母赞》曰：“邹母善导，三徙成教。邻止庠序，佾豆是教。断机激子，广以坟奥。聪达知礼，敷述圣道。”明·刘浚《三迁教子》诗曰：“孟氏三迁宅已荒，至今犹说断机堂。丝成交匹勤方得，身入芝兰久自香。俎豆容仪非贾衔，经纶事业岂寻常。母贤子圣谁能似，故里千秋尚有光。”明·廖森《三迁教子》诗曰：“今古谁知孟母贤，殷勤教子地三迁。养蒙肯使为屠贩，学礼宁教戏豆笾。

　　一旦功夫私有淑，万年道统果能传。看来作圣皆由此，尽说天生未必然！”明·邹贤《谒亚圣庙》诗曰：“新庙岩岩碧汉边，一龛香火散轻烟。七篇仁义扶名教，万古斯文得正传。心在辟邪兼翼正，气惟善养更知言。抠衣此日趋庭拜，重叹三迁母氏贤！”

　　孟母去世后埋葬于邹城城北25里马鞍山麓“孟母林”，元仁宗·延佑三年（1316年）追封孟父为“邾国公”，孟母为“邾国宣献夫人”。“孟母墓”前立有元代教授张须撰写的《孟母墓碑》并建有“享堂”，碑题“启圣邹国公端范宣献夫人神位”，现在，“孟母林”古木参天，翠绿蓊荫，景色十分美丽宜人。在世传孟母的迁徙之处山东省邹城县凫村、庙户营等地，都建有“三迁祠”、“断机堂”等建筑；“孟庙”内也建有“家庙”专门奉祀孟子父母。世传为孟母“祈蚕”之所的山东省阳谷县东北四十里有“孟母庙”；山东省沂水县孟社村有“孟母祠”；相传孟子迎养其母到齐，曾经居住的山东临淄县城南淄河西岸“仉行村”村口立有“仉行村”村名碑等等，虽然如此，“孟母”的籍贯和家世却一直是一个不解之谜。

“木有本，水有源。”与前面所述的“孟母遗迹”相比，本文考证最新发现的山西榆次县城的“孟母故宅”和太谷县范村镇东贾里西仉村“孟母庙”等，更应该成为人们纪念“孟母”这位伟大母亲的光荣圣地。她将是黄河中游“中华民族历史文化摇篮”古代山西文明历史上的又—个光辉亮点。

　　我之所以在这里大声地赞美“孟母”、歌颂“母亲”，更是因为：男人是他们的母亲塑造成的。推动世界的手是摇摇篮的手。母亲，只有母亲，才是创造历史的真正动力。母亲是家庭的脉搏，没有了她，就好像没有了心跳。母亲对孩子最神圣的爱，不是她围着孩子团团转、准备满足他的一切要求的时候，而是她把孩子毅然带到最高的标准面前，他不做到最好绝不罢休的时候。

　　母亲不是让人去依靠的人，而是创造机会让人独立的人，国民的命运，与其说是操在掌权者手中，倒不如说是握在母亲的手中。因此，我们必须努力启发母亲——人类的教育者，遗憾的是，真正理解这一意义的人却很少。左右国民命运的是母亲的教育。那些正在和已经堕落的母亲，正在把子女送入牢狱和教养院。让我们发自内心地尊重妇女，热爱母亲！让全社会的母亲们都来学习孟母，造福儿童！只有这样，我们才能真正地建设好未来社会，维护和缔造中华民族的伟大文明！

作者：孟繁仁，曾任山西省社会科学院研究员、山西省古典文学学会副会长、中国管理科学院终身研究员等职。