叾(dū ) 子文/鲁翰(书房记专栏作家)
叾子就是屁股。
屁股,古人是说臀、腚、尻等,这要算雅称了。人体各个零部件,古人取名时往往相形而撷,着义贴当,大都过得去。股是古词,指的是大腿弯弯包括大腿,盖因“凑邻”的关系,自不然牵扯上了“屁”,这么一来跟雅就隔山隔水了。
陕北话大概专意要避讳“屁”这个字眼,多把屁股叫“叾(㞘)子”,当然归在俗名口语里。围绕凹凸之间,随形拘意也说“叾蛋”“叾沟”“沟子”“叾胯”“叾夹股”“叾濌股”(大腿后侧)等等。也常用到“叾巴脑梢”“扭叾捩胯”“遢叾赖胯”“摇脑叾圪筛”等熟语。同时又把植物菜蔬的根部,东西的尾部常常也用到“叾”。譬如猪屁股肉是叫“坐叾”,锅底子就叫“锅叾底”,香瓜巴巴是叫“小瓜叾叾”,铅笔杆儿末端镶着的橡皮擦是叫“皮叾叾”。又如小巷则“叾叾”处住着一个国民党军官的遗孀……
《康熙字典》和《字海》里录有这个“叾”字。汉语拼音dū,注音ㄉㄨ,“启(没点)”的讹字。1.本指肛门。2.臀,屁股。3.器物的底部,引申意为尽头,后部,尾端。4.蜂或蝎子等的尾部。5.紧跟(在后面),(在后面)追赶。叾与头是互为反义的。
陕北童谣唱曰:
萝卜吃叾叾,酸枣吃核核
怀抱抱娃娃吃甲甲
原先逮得只是口音,急忙苦于落实不到具体的字,后来倒是诂来一个“㞘”。年初偶然看到一则“锅叾茶”的广告,介绍的是广东省平远县一个著名的茶产地,该村包括上锅叾、中锅叾、下锅叾等五个自然村,是大山圐圙成的村寨,有漂亮的梯田、茶园,林茂水清,鸟语花香,个个皆为世外桃源。村民大多林姓,大概有100多户人家,近500人,值得注意的是讲客家话。
真是“众里寻他千百度”,一了百当啊。
受儒家正统文化影响,古人在观念深处以为屁股不雅,因此总不免少有提及或者绕来绕去。而陕北人言说“叾子”,常家,顺溜,主要是囊口,甚至拿叾子做因由说叨些意思出来,远引曲喻,别具兴味。
譬如陕北俗语常见的就有“赤叾子躖狼,胆大不识羞”“脸皮比叾子还厚”“小姨子有姐夫的一半,妻姐姐有妹夫的一个叾蛋”(戏谑的话)“赤叾子拜灶马爷”(意即怎么私密的事情,别人最终会知晓)“人要输,叾子后面跟个嘁嘁楚”(赌博汉抱怨看牌的“长脖子”)“巴转叾子告天”(意思是没什嘛希望,无奈无谓的抗争)“有叾子没个挨打处”(有力气却没个干活的地儿,相当于说虽拥有资源和能力,没有“伯乐”采用、没有发挥处)谁家锅叾底没黑?(是反诘人人都会有负面缺陷)“叾子底下压屎”(暗指有私弊和见不得人的问题)“福大叾子大”“粉搽得叾子上嘞”“婊子的叾子大过进士的脸”。人懒,换个说法是“叾子沉”,大人经常催促小娃娃懒床不起,多是喊一声“太阳照在叾子上了!”……类似的歇后语还有“赤叾子推磨——转圈圈丢人”“赤叾子衿围裙——顾前顾不了后”“赤叾子算账——尽打光”等等。
一九四七年胡宗南进攻陕北,米脂老城先后来飞机轰炸过两回。一次把一个打干炉老汉汉炸飞了,炸死炸伤后东街椿树店的骡马几匹,民房坍塌数间。文屏山警钟一响,传闻有个小脚老婆婆来不及逃走,慌忙间竟将脑袋擩进碾盘下的鸡窝里,蜷了腿,屁股却明晃晃露在外面。事后有“藏反”时看见这一幕的人笑话老婆婆:你那叾子咋是人家的?老婆婆胸有成竹答:——叾子肉头厚。
记得小时候有个叾子的谜语“一个碗饦,一切两半”。叾子究竟长什嘛模样,这似乎根本不是个问题。手有手相,面带面相,在陕北话里居然“眼当当”描说臀相叾相,“大叾子”“肥叾子”“巴叾子”“翘叾子”“赤叾子”“遢叾子”“铲铲叾子”“纍叾子”,还有“苹果叾子”“番瓜叾子”“西葫芦叾子”等等。其审美倾向和评判自然就包含在这些说叨里了;评叾论臀主要还是针对女性,只是隔着层叠布帛如何可以一目了然呢?
叾子体积倒是不算小,分量也不轻乎,但其重要性和次要性大家都心知肚明,多数时候是免不了遭遇蔑视和揶揄的。叾子除了涉及前后的“风火”事宜,最为关键的是人类两种生殖机枢均占略在它的地盘,这就多少显得暧昧敏感一些了。
而对于如我等捉文弄字的书生来说,尤其看重的还是它的“坐”。椅子、凳子、墩子、炕楞等物件,虽说抬举叾子是抬举一架身子,毕竟“近水楼台先得月”。“尖叾子”“猴叾子”“叾子上扎锥着嘞”,自然坐不住。是说一个人没“腚”力,没毅力,没恒心,任甚蜻蜓点水,浅尝辄止,不消停,不耐久,没长远。“板凳要坐十年冷”,起码要看叾子上功夫深浅,而僧人凝志静修的坐禅更当是一番了得的入定境界。凡此,钱钟书先生是称之为叾子的“坐性”。
叾子到底冤屈。宿命只就在裤裆的天地徉徜,没什嘛特殊情况的话,一般不会自己轻易探头探脑出来。若或拿叾子和眉脸相比较,单就这方面叾子其实更要其颜面,更自爱。反倒世人往往拿薄厚说事,殊不知只便“不要脸”了,才越发地肆无忌惮,抛头露面。
不论头疼脑发,肚子难癨,粗兴兴的针管子卜嗤一下攮进皮肉,总需叾子耽耐忍受。若遇上难怅和怨怼,突囔一句“TMD叾子!”虽不至于怎么龌龊,心里积攒些狠劲瞬间发泄了出来,依旧针对叾子。脚手犯错,心上不得来,惹麻烦,挏乱子,轻轻重重小娃娃那是要被打屁股的,而在古代大人若犯法,叾子误不住挨板子。
一提起打叾子,不由想起《红楼梦》第三十三回,宝玉因着亲狎忠顺亲王的戏子琪官、戏逗丫鬟金钏挨打的情节。足足五十大板,板板见血,真是皮开肉绽,死去活来。此番看似闲笔里自潜藏祸殃,贾政的政治危机感所带来一肚子的愤怒,到底还是落实在嫰生生的叾子上。
古代的上“五刑”,即笞、杖、徒、流、死。笞刑、杖刑也就是用荆条或者竹板责打犯人背部、臀部或腿部。笞杖在手,生杀、轻重仅在一念之间,于是,怎么打人就成了一门学问。鲁迅先生曾在《突然想到》写到:“身中间脖颈最细,古人则于此斫之;臀肉最肥,古人则于此打之……后人之爱不忍释,实非无因”。
《活地狱》一书记述,从来州县衙门掌刑的皂录,执小板子打人都是要预先操练熟的,一般是用一块豆腐,摆在地下,拿小板子打上去,只准有响声,不准打破;等到打完,里头的豆腐都烂成糊糊了,外形依旧是整整方方的一块,丝毫不损,这才是一等一的能手。还有一种是用来练习“外重内轻”手法的,先用皮革绑扎成人形,外面放上砖头,里面包上纸,然后再给他们穿上外衣然后行杖,要求做到看起来似乎打得很重,但里面包裹的纸不能损伤。
官吏的叾子也饶且不下。历史上规模最大的廷杖场面,应该是发生在嘉靖三年(1524),据说有一百八十多名五品以下官员被集体打叾子,其中十七人先后魂归西天。试想想,近二百多个白耍耍的叾蛋子展延延趴在黄瓦红墙包围的青石广场上,随着监刑太监阴阳怪气一声“打”,上千名壮汉齐声呜喊,一百多块刑板立时俱下……这是怎样的一番咴咴哀号、血肉横飞的骇势。
说起来,爷爷的兄长我大爷高祖华(曾祖母吕氏抱养来的)民国初年在米脂县衙曾经就当过一段时间衙门汉(衙役)。三百六十行里本没这一行,但绝然也靠手艺吃饭。我大爷耍板子打叾子专业到得心应手,只便因着看轻实重和似重实轻的行刑的饶容“手劲”,得些人犯家属暗贿的碎银子,以为自得自在。
后来,无家无业的大爷因不务正业,落魄颓废,甚至死的时候也没个好的“回收”。不论古往今来,不论什嘛做场,我是想,直便以“公器”的名义耀武扬威,于血肉哀苦上使恶动狠,孽造终于是要归在因果报应上的。
究竟叾子的罪孽不轻。
还真有人专为叾子写过《臀赋》呢,是曰:“臀……内通阴阳之脉,外接脊腰之椎。堆雪之臀,肥鹅之股,笑开两面之桃峰,中分一溪之波谷。静则安如止水,动则推波助澜。其爱也和和,其乐也融融,实生育之要津,繁衍之后盾也。”
又见得有好事人总结出叾子的十大优长,实在叹为观止。
一、光滑,不易起皱,细腻,不易长斑长痘。
二、节俭,不花钱不费心思保养照样也白白净净。
三、安静严肃,不苟言笑。
四、真诚笃实,不会皮笑肉不笑,不会眉来眼去、两面三刀。
五、庄重,泰气,福相满满。
六、团结和谐,暨一分为二,又合二为一,紧紧围绕一个核心。
七、忍辱负重,从小到大常常代脸受过。
八、低调隐忍,永远步后,深藏不露。
九、生动传情,略略扭颠,万千风情,动人心魄。
十、稳腚压倒一切;天大的事发生都能坐住,不会喜怒形于色。
说来说去,“叾子”顶多可在亚文化的箩筐里“弹弹杏核”。市场经济下,靠脸面混饭吃不太容易,靠叾子混饭也有些难了。拿脸当叾子使唤是需隐忍沉着,而拿叾子充脸非得要有不凡的勇气才行。不妨就学学叾子,该麻木时就麻木,该忸怩就忸怩,该扬达时就扬达。“千鬟万臀高峨峨”,不管各自体面不体面、圣洁不圣洁,就是装也要装出九分体面和圣洁的态势来。
平素最喜欢看赤叾叾娃娃,精着叾蛋蛋,粉个团团,肉圪嘟嘟,颠颠的扭,咯咯的笑,恍惚间自己就置身于年画里了。常看见大人们不管不顾卫生与否,一嘴先便于娃娃的叾蛋蛋上吻上去再说,囎囎囎亲个不停,毛亲亲,狗蛋蛋,唤个不歇……恁得亲情无边哪。
叾蛋子跟脸蛋子一个待遇,尚有其他的情形,譬如彼此热爱着的男女圪里里圪崂崂的细节功课,那是人家的私情娱嬉,旁人说且不来。
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