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尧字怎么读_尧的读音

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尧字怎么读_尧的读音

时间:2015-10-08 15:16

泉源:漩涡鸣人

尧字怎么读_尧的读音,读音:yáo,释义:1.传说中上古帝王名:~舜(“尧”和“舜”,均为传说中上古的英明君主。后泛指贤人)。~天舜日(旧时喻太平盛世)。

尧字怎么读

[yáo]

尧怎么读

读音:yáo,释义:1.传说中上古帝王名:~舜(“尧”和“舜”,均为传说中上古的英明君主。后泛指贤人)。~天舜日(旧时喻太平盛世)。

尧什么意思

尧(前2377—前2259年),祁姓,陶唐氏,名放勋,早先被封于陶,后迁徙到唐(今临汾和襄汾),以是又称唐尧,中国传说历史中的人物,是五帝之一。尧有圣德,有如天之修养,如神之玄妙,如日之光照临天下。这位德化宽大的尧深受人们的恋慕。传说尧曾设官掌管天地时令,考察天象,制订历法,敬授民时,咨询四岳,用鲧治水,征伐苗民,推行公正的刑法。尧执行上述措施,使得万邦友善共处,友好来往,配合组成了中原部落大同盟,泛起了国家雏形。尧选择舜为其继任人,死后由舜继位。这是战国时期儒家学派推许的禅让。

生平履历

1.发生洪水

帝尧年迈以后,四处都泛起洪水泛滥,影响国民生涯,于是问四岳谁可以治好洪水。四岳都说:“鲧可以。”帝尧说:“鲧违反教命,松弛宗族,不行。”四岳说:“看法差异啊!让他试试,不乐成再说。” 帝尧听从了四岳的意见,让鲧治水,鲧花了九年时间,还没有乐成。

2.禅让

帝尧与四岳讨论继续人问题。帝尧说:“四岳,我在位已经七十年了,您几位中央有谁能承天命、继帝位呢?”四岳齐声回复:“我等鄙陋无德,不能辱没神圣的帝位。”帝尧说:“那么,把近亲贵戚和隐匿民间的大德大才的人都推荐上来吧!”人人一致选举道:“有个民间的鳏夫,叫虞舜。”帝尧说:“噢,我听说过。这小我私人事实怎样?”四岳说:“他是一个瞎子的儿子。父亲顽强,母亲放肆,弟弟狂妄,他却能以孝道使得家庭友善,不至于出乱子。”帝尧说:“那就让他试试吧!”于是帝尧将两个女儿娥皇、女英嫁给舜,来考察他的德性。

舜让二妃回妫汭(河名,今山西)家中,去侍奉公婆,尽行妇道。帝尧很知足,又让九个儿子追随舜,来考察他处置社会事务的能力。帝尧派舜卖力协调民间父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种人伦关系,取得成就,连帝尧的九个儿子也受到教育,变得加倍质朴谨敬。帝尧又派舜轮流到几个官府任职。舜都尽职尽责,制订制度,使各官府的行政走上了正规。帝尧又派舜接待四方朝见的部族酋长和使者,舜态度严谨友善,处事适合,使者都很敬仰中朝。帝尧派舜到山林川泽中去,在狂风雷雨交加中,舜都没有迷路。帝尧知道自己的儿子丹朱不行,不能将天下交给他,又通过考察发现舜很圣明,终于决议将权力交给舜。

他知道,权力传给舜,天下人会受益,却晦气于丹朱;若是将权力传给丹朱,就会使丹朱得益,而晦气于天下人。他想:“我总不能让天下人受害而只对一小我私人有利益!”于是他召见舜,说:“你谋划事情详尽周密,言论意见都获得了实效,试用三年了,你就登天主位吧!”舜谢绝道:“我的德性不够,总以为还不能稳妥地经受大任。”最后舜接受了尧的禅让,登上共主之位。 另外,尧要把天下让给许由,许由没有接受,尧又要把天下让给子州支父,子州支父也没有接受。

3.驾崩

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尧让位后,继续关注国是,经常巡视天下,做了许多利国利民的事。禅位二十八年以后,尧以一百一十八岁(有说一百一十六或一百一十七岁)的高龄逝世,埋葬于济阴城阳(今山东鄄城县南)。国民们听到尧逝世的新闻,无不悲痛万分,如丧怙恃。在今后的三年中,人们自动住手了种种娱乐流动,以表达对尧的哀思。三年丧期竣事,舜提出让位给丹朱,自己避居于南河以南的荒原。人们都不平丹朱的呼吁,照样向舜朝觐,国民照样讴歌舜的盛德。舜说:“这是天意啊!”于是重新回到国都,再一次登上共主之位。

成就孝顺

1.政治方面

尧为了管治天下,制订法度,制止敲诈。他设置谏鼓,让通俗人都能对国是揭晓意见。他树立谤木,激励国民指斥自己的过失。他说:“若是有一小我私人受饿,就是我饿了他;若是有一小我私人受冻,就是我冻了他;若是有一小我私人开罪,就是我害了他。”尧无微不至地体贴国民,轻徭薄赋,因此国民都十分拥戴他。他又鼎力提倡道德与温顺,使天下国民能融洽相处,使天下万国协调一致。

2.制订历法

传说在尧的时代,首次制订了历法,这样,劳悦耳民就能够依时按节从事生产流动,不致延迟农时。汉民族是农业垦殖历史悠久的民族,对农时十分重视,故《尚书·尧典》对此有详细纪录。

《尧典》上说,尧下令羲氏、和氏凭证日月星辰的运行情形制订历法,然后颁布天下,使农业生产有所依循,叫“敬授民时”,他派羲仲住在东方海滨叫旸谷的地方,考察日出的情形,以昼夜中分的那天作为春分,并参考鸟星的位置来校正;派羲叔住在叫明都的地方,考察太阳由北向南移动的情形,以白昼时间最长的那天为夏至,并参考火星的位置来校正;派和仲住在西方叫昧谷的地方,考察日落的情形,以昼夜中分的那天作为秋分,并参考虚星的位置来校正;派和叔住在北方叫幽都的地方,考察太阳由南向北移动的情形,以白昼最短的那天作为冬至,井参考昴星的位置来校正。

二分、二至确定以后,尧决议以366日为一年,每三年置一闰月,用闰月调整历法和四序的关系,使每年的农时准确,不出差误。由此可知,昔人将帝尧的时代视为农耕文化泛起飞跃提高的时代。

史典纪录

《史记·卷001·五帝本纪》纪录:帝喾有两个儿子──挚和放勋;

尧帝喾死后,以其岁数最大的儿子挚继续帝位,为帝挚。尧勤学而醒目,十三岁时就受命辅佐帝挚。帝挚才干平庸,未能妥善治理国家。而尧仁慈祥民,明于察人,治理有方,盛德著名天下。于是各部族首领纷纷背离帝挚,而归附于尧。帝挚也自觉不如尧之圣明,终于在继位九年以后,将帝位禅让于尧。

相传尧继帝位时二十一岁(一说十六岁),以平阳(今山西临汾)为首都,以火德为帝,人称赤帝。他性格仁慈,十分伶俐,年轻有为,当上天下共主,也不因而骄横狂妄。他勤于政事,未敢休息。礼仪简朴,生涯朴素,绝不虚耗国民的一分一毫。例如他只吃用陶簋盛的粗饭淡汤,只求能饱。

历史评价

《尧典》纪录,尧登位时,正值年富力强,十六岁由唐侯升为天子,在位七十年,禅位后八年而终,尧的岁数在百岁上下。尧是父系氏族社会后期的部落同盟首脑。帝王世纪云,“尧始封于唐,今中山唐县是也,在今定州。后徒晋阳。”郑氏诗云:太原晋阳,尧始居此,后乃迁河东平阳,则尧都之,在今临汾明矣。

临汾即古之平阳,这里传说:帝尧的家乡在城南伊村,村之南门外,现有石碑,文曰“茅茨土阶”。尧之陵墓在城东,三山环包,二水交汇。尧陵前立有石碑,文曰“古帝尧陵”。古帝尧庙在城南,庙宇雄伟,历史久远,有碑文曰:“……”华府康衢在其北,茅茨土阶在其南,其东郭里,神林尧陵之所在也,其西则藐姑射之山,神人所居也……”。唐尧是传说中的圣明天子,“其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云。”

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