典姓有若干人口_典姓起源及漫衍
作威作福是什么意思
作威作福是什么意思,【解释】:原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。
典姓有若干人口_典姓起源及漫衍
时间:2017-10-08 16:40
泉源:秋末
典姓有若干人口,典姓起源及漫衍,在河南省局限内,除了平顶山之外,典姓人在郑州、洛阳、开封、许昌、三门峡等地均有漫衍,但总人数不是许多。
典姓有若干人口,典姓起源及漫衍
渊源1
源于少典氏,出自远古时期帝君少典氏后裔,属于以先祖国号为氏。 少典氏,传说中的上古第一国君,天字辈,讳烈山氏,又号厉山氏,乃祝融氏祝融氏支派的少典国君,于黄帝纪年前丁亥557年(公元前3274年)降生在厉山的少典国,因称为少典氏,妣有娇氏之女安登(任姒)。三十岁生宗子炎帝神农氏(石年)、三十三岁生次子勖其。
渊源2
源于姬姓:出自西周时期仕宦典丝,属于以官职称谓为氏。典丝,是西周时期设置的官位,隶属于天官府司。
渊源3
源于西周时期仕宦仪式:属于以官职称谓为氏。仪式,是西周时期设置的官位,隶属于天官府司。在文籍《礼记·王制》中纪录:“命仪式考时月,准时,同律、礼、乐、制度、衣服,正之。”
现实上,仪式就是专职卖力制订与掌管种种礼仪的官员。到明朝建文时期,明建文帝亦曾仿周制设有仪式,为郡王府的属官之一,卖力掌管王府的礼仪制度等。明成祖夺位后废黜。
在仪式的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称仪式氏,后省文简化为单姓典氏、礼氏、李氏、历氏。
渊源4
源于西周时期仕宦典瑞:属于以官职称谓为氏。典瑞,是西周时期设置的官位,隶属于春官府司。在文籍《礼记·春官》中纪录:“典瑞,掌玉瑞、玉器之藏,辫其名物。”
现实上,典瑞就是专职卖力掌管玉瑞、玉器库藏的官员。玉瑞,是郡王的私印、私符。典瑞与后世掌管天子印符之官“符玺郎”职位相当。后世的北周政权时期,典瑞为中士,管制正二命(正八品),隶属于春官府。隋朝时期,典瑞隶属于郊社署,共有四人。
在典瑞的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称典瑞氏,后省文简化为单姓典氏、瑞氏。
渊源5
源于西周时期仕宦典书:属于以官职称谓为氏。典书,亦称典书丞、文籍丞、典书令,是西周晚期设置的官位,掌管王朝的经书文籍。
现实上,典书是中央政府指派在各王国中的官员,专职卖力王国的教令,是垂直治理制度的仕宦。在汉朝初期,汉高祖刘邦设为尚书,后也改为典书,设于各王国中。到唐朝时期,亦设有典书令,并在弘文馆、秘书省、崇文馆、司经局等内,均设有若干人,专职卖力掌管各馆、局的四部图书文籍。
在典书、文籍的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称典书氏,后省文简化为单姓典氏、书氏、籍氏。
渊源6
源于西周时期仕宦典仪:属于以官职称谓为氏。典仪,亦称司会,是西周时期设置的官位,隶属于天官府司。
渊源7
源于西周时期仕宦典同:属于以官职称谓为氏。典同,是西周时期设置的乐典官位,隶属于春官府司。
渊源8
源于西周时期仕宦典祀:属于以官职称谓为氏。典祀,是西周时期设置的官位,隶属于春官府司。
渊源9
源于西周时期仕宦典命: 属于以官职称谓为氏。典命,亦称典等、大司礼,是西周时期设置的官位,隶属于春官府司。
渊源10
作如是观成语是什么意思
作如是观成语是什么意思,【解释】:如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
源于春秋时期王室内吏琠史:属于以官职称谓为氏。琠,是昔人对玉石的一种称谓,凡在一块玉石之中有自然形成的优美花纹者,皆称为“琠”。在西周王朝至春秋、战国时期,王室属臣的官冠两侧皆有以丝绳垂坠的两块美玉,休息时用其塞住耳朵,又称“充耳”,犹如今日的耳塞。
渊源11
源于战国时期仕宦典冠:属于以官职称谓为氏。典衣,是东周战国时期设置的官位,隶属于内宫司。
渊源12
源于战国时期仕宦典衣:属于以官职称谓为氏。典衣,是东周战国时期设置的官位,隶属于内宫司。
渊源13
源于嬴姓:出自秦朝时期仕宦典客,属于以官职称谓为氏。典客,亦称大鸿胪、典属国,为秦朝时期始设的一种重职官位,位列九卿之一。
渊源14
源于芈姓:出自东汉时期仕宦典仓署,属于以官职称谓为氏。东汉初期,汉光武帝刘秀设有“太子仓令”一官职,隶属于太傅寺统领,官衙称典仓署,专职掌管天下的仓谷(粮仓),下设有仓令一人,丞二人。
渊源15
源于三国时期曹魏政权典农中郎将:属于以官职称谓为氏。典属国,为秦朝时期始设的一种重职官位。
渊源16
源于汉朝时期仕宦典郡书佐:属于以官职称谓为氏。典郡书佐,为汉朝初期汉高祖刘邦设置的官位,安插在各国、郡之中,为中央王朝分配给各郡国的官员,后为司隶校尉、州刺史的属官,以郡吏递进。
渊源17
源于曹魏、晋时期仕宦典厩署:属于以官职称谓为氏。典厩署,为三国时期曹魏政权至两晋时期设置的一种讼事衙门。曹魏时期设名为“骅骝署”,两晋时期设名为“龙厩署”,至唐朝时期方直接称为“典厩署”。
渊源18
源于隋朝时期仕宦典事: 属于以官职称谓为氏。典事,是隋朝时期设置的官位,于中央政府下设各机构中设置。
渊源19
源于回族:出自元朝时期布哈拉王族后裔赛典赤·赡思丁·乌马尔,属于以先祖名字汉化为氏。回族典氏,出自“回族十三姓之一”的赛典赤·赡思丁家族。
渊源20
源于女真族:出自金国时期女真阿典部,属于以部族名称汉化为氏。明朝初期,女真阿典部归附大明王朝,以部落名称汉化谐音“典”为姓氏,称典氏。明朝末期,阿典部归附后金政权,后多冠汉姓为典氏、雷氏、战氏等。
典姓历史名人
典韦
(公元?~197年),豫州陈留己吾人(今河南商丘宁陵己吾城村)。著名三国时期曹魏国将领。
典韦,世称“古之恶来”。他形貌魁梧,膂力过人,有宏愿气节,性格任侠。
曹操爱将 河南商丘人
提及典韦,看过《三国演义》的读者一定都不生疏。《三国志》纪录,典韦是陈留己吾(今商丘市宁陵县己吾城村)人,三国时期著名的猛将。
东汉末年,董卓祸乱宫廷,陈留太守张邈起兵反董,典韦便在张邈帐下任职,以气力大著称。厥后,张邈与曹操决裂,典韦转投曹操,厥后成为曹操的贴身护卫。
众所周知,吕布是三国时期第一猛将,而他与典韦唯一的会战,便以失败而了却。公元194年,曹操与吕布在濮阳睁开鏖战,典韦率几十个军卒持长矛撩戟赴汤蹈火。吕布军弓弩齐发,典韦却绝不在意,直到对方军团距己方军队五步远时奋起还击,典韦手持小戟投掷,敌军纷纷应声而倒,吕布军抵制不住,只好退却。
守护曹操,典韦可谓忠心耿耿。公元197年,占有宛城(今河南南阳市)的军阀张绣投降曹操,曹操亲临宛城受降。不意,曹操在宛城栖身时,看上了张绣叔父张济的遗孀,并将其带回曹营让她侍寝。
婶婶被人占领,张绣岂能不恼?当夜,他带兵急攻曹营,并一起杀到曹操的营帐。此时,典韦守着营帐大门与之殊死格斗,使得曹操得空逃走。
这场战斗异常惨烈,史载典韦身受几十处伤,仍能与来敌短兵相接。武器坏了,典韦便双手各抓一个敌兵,看成武器继续迎敌,最后伤口崩裂而死。据统计,在这场战斗中,典韦以一人之力,杀死了敌军200多人。
典满
(生卒年待考),典韦之子;豫州陈留己吾人(今河南商丘宁陵己吾城村)。著名三国时期曹魏国将领。
典满三国时曹魏猛将典韦之子。曹操念典韦好事,便拜典满为郎中。后曹操又因追思典韦,再拜典满为司马,引为亲近。
曹丕即王位后,以典满为都尉,赐爵关内侯。
典姓郡望
典姓的三个郡望划分是河南郡、汝阳郡、陈留郡,其中两个在河南:河南郡治所在今河南洛阳,辖区包罗今河南省的近一半区域;陈留郡治所在今河南开封,其辖区包罗今开封市、商丘市等。
典姓人口漫衍
在河南省局限内,除了平顶山之外,典姓人在郑州、洛阳、开封、许昌、三门峡等地均有漫衍,但总人数不是许多。
从天下局限来看,典姓人主要漫衍在河南、湖北、河北、辽宁、宁夏等省份,是典型的北方姓氏,总人数相对较少。另据先容,“典”一样平常发音为“diǎn”,但在南方一些地方发音为“diǎng”,在当地与“展”同音。
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