古代神射手的称呼

：不识字

说起古代的神射手，大家能想到的，一般有神话故事里的后羿射日，春秋时期楚国将领“百步穿杨”养由基，西汉“射石博虎”飞将军李广，以及隋朝大将“一箭双雕”长孙晟等等……如果把时间范围缩小，只算三国历史上，有哪些著名的神射手呢？

一般人通常会想到黄忠、赵云这哥俩。

黄忠，在《》里，一出场便有“开二百石弓，百发百中”之能，和关羽阵前对战，曾精准地射中他的盔缨，令其不战而退。卡牌游戏《三国杀》，也因此特意给他设计了一个精准击杀的技能，叫做“烈弓”。赵云，不说晚年通过“围攻躲射”独战韩氏三将等神勇之迹，就单凭赤壁之战时接回借东风的诸葛亮，一箭射断前来追杀的徐盛、丁奉船上蓬索，便是令人不得不佩服其精湛的箭术。

这两人，长期以来一直被当作三国箭术的门面。但可惜，这都是罗贯中在《》里的一通虚构，正史《三国志》中，其实并没有任何 他俩“善射”的记载。

所以，不管在演义里怎么威风，现实中他俩都得往后靠，真正有史料依据、能排得上号的“射手座”，其实是以下几位。

01 温侯吕布

排在之一位的自然要数吕布。

吕布善射的记载，正史《三国志》和《英雄记》都有相关的描述：

布便弓马，膂力过人，号为飞将。——《三国志.吕布传》

为人粗略，有武勇，善骑射。——《英雄记》

从“飞将”两个字看，明显当时的人把他比作了前面提到过的西汉飞将军李广。可见，他的射术并非自夸，而是有过多次出彩表现并取得了一定公认度的。

当然，和《》里大家熟悉的情节一样，最能体现吕布高超射术的一次，非“辕门射戟”莫属。

此事发生在建安元年（196年），即曹操迎汉献帝入许县开始“挟以令诸侯”的那年。吕布的邻居刘备当时驻扎在小沛，袁术派大将纪灵领兵三万前来攻打。刘备兵微将寡抵挡不住，无奈之下只好求救于吕布，虽然后者不久前才偷夺了他的徐州。

收到求救信后，吕布帐下诸将都认为正好借袁术之手除去刘备，主张不救。不料，吕布却在这时展现了他一生中难得的战略眼光：

不然。术若破备，则北连太山诸将，吾为在术围中，不得不救也。

所以，他决定亲率步兵一千、骑兵二百驰援刘备。兵力看起来不多，但吕布毕竟号称“人中吕布，马中赤兔”，威慑力极大。纪灵手握三万大军都不敢轻视，只能暂时停止进攻。

不过，此时吕布还不想因为刘备和袁术彻底撕破脸皮，所以在如何不那么得罪袁术又能救到刘备上，吕布还是动了点脑筋。他来到小沛西南处扎营，邀请纪灵前来饮宴，对他说：玄德是我老弟，今天被你们按着打，有点惨。我生性不爱撮合别人，喜欢劝架，所以才来的。

说完，人在辕门外竖起一枝长戟（不知道是不是方天画戟），然后对在座的各位表示：要是我待会用箭射中戟旁的小支，就请纪将军退兵，如果没中，那时任凭你两家决斗。

这话一说出来，吕布肯定就没有任何回旋的余地了。因为如果他射歪了，那不仅解救刘备的目的达不到，反而会使自己颜面大损。所以这对他的箭术要求极高。

距离，《三国志》里没有明确的记载，不过罗贯中在演义里给出了一个说法——一百五十步。说实话，这可比养由基前辈的“百步穿杨”还远了五十步。按照古代一步为两跬，一跬为迈足一次，相当于现在正常人走两次，大概是1.5米。所以一百五十步，大致在225米的距离。

根据后来宋代弓种的有效射程都只在200米左右，这一百五十步显然夸大了不少，应该不属实。但不管怎么说，能让纪灵轻易地同意这个停战条件，吕布射戟的距离肯定超过了当时一般人的正常接受范围，挑战性还是有的。

话不多说，只见吕布张弓搭箭，瞄准辕门处，一箭射去，丝毫不差正中小支。

从“诸将皆惊，言‘将军天威也’！”的反应看，吕布这次显然给大家创造了一个不小的惊喜。于是按照约定，纪灵心里就有一百个不愿意，也不得不领兵撤退，刘备暂时解除了危机。

相比后来唐朝名将薛仁贵三箭定天山的，吕布这一箭救刘备，可以称得上他这辈子的巅峰之作了。

02 东莱太史慈

辕门射戟，是吕布展现高超箭术的更高光时刻，但美中不足的是，这毕竟是一次观赏性静目标射击而非实战。而论起真正战场上的箭术交锋，那必须得有东吴大将太史慈的名字。

慈长七尺七寸，美须髯，猿臂善射，弦不虚发。——《三国志.太史慈传》

“猿臂善射，箭不虚发”，《三国志》对太史慈箭术的这番描述，可以说在整个三国范围内都是独一份，名头非常响亮。而且，不同于吕布仅有一次辕门射戟，太史慈的箭术展示，在他的传记里有过多次出现。

之一次是在北海孔融那里。

孔融大家都知道，四岁让梨是他的成名作，之后就开始了怼人的日常，成了三国史上一个著名的嘴强王者。董卓乱政后，因为采取嘴硬、不合作态度，他被下放到盗贼猖獗的北海郡做太守，不久遭到黄巾军的围困，只能找人出城求援。太史慈便在这种时刻登场了。

太史慈不算孔融的部下，他主动请缨主要是为了，即《》里受了孔融的恩惠这件事。所以，尽管孔融一开始不同意，认为贼寇看守严密他冲不出去，太史慈还是再三坚持，表示一定要完成家里母亲的“遣慈之意”。

这种真心之举，本就使太史慈的形象颇为高大，而后突围过程中太史慈展现的计策和箭术，更令这场求援增添了无数魅力。

他选择在天刚亮的时候，带着弓囊箭袋骑马出城，身后跟着两名带靶子的随从。城外敌军看到后，又惊又怕，连忙跟了上去，却发现太史慈并没有往外闯，而是到城墙下的堑壕，竖起靶子在那里练习射靶，随后便返回城中。

第二天，他炮制，又在天刚亮别人还在睡觉的时候高调出城，同样只练靶便回。到第三天，围城的黄巾军彻底松懈了下来，看到太史慈出城，丝毫没有准备，有的甚至卧睡不起。太史慈则抓住时机，果断闯出包围圈，带着求救信策马而去。

等到黄巾军察觉，太史慈早已成功突围。黄巾军感觉不妙，还想追上去，结果太史慈丝毫不慌，迅速用箭回击，数人应弦而倒，吓得没人敢追了。

这场求援下来，不仅让刘平原（刘备）救孔北海（孔融）传为一时佳话，更成就了太史慈英勇善射的威名，使他很快跻身于一流武将的行列。

此后，经过短暂事从扬州刺史刘繇，太史慈最终被江东小孙策的义气而归服，成了东吴的一员大将。而他箭术的巅峰之作，便出现在这段时期。

在跟随孙策麻保贼时，有个叛匪仗着居高临下，在城楼上用手挽着柱子大声孙策军，自以为安全无虞。但他万万没想到，太史慈正在城视着他。应该是受到那叫骂声的，太史慈实在忍不了，拿出弯弓一箭，不偏不倚，正好射穿那人的一只手，将其牢牢地钉在了柱子上。

顿时，那人的骂声变成了惨叫，而城下的上万孙策军响起一片欢呼。

从射处到楼台，能让那人没有丝毫察觉，其中无疑隔着较远的距离，太史慈能如此精准地射中其手掌，可见箭术不凡。

《三国志》 陈寿用了“其妙如此”四字来形容太史慈这般神迹，远在许昌的曹操听说这件事后，也萌生了揽才之意，特意送了一封装着药材“当归”的书信给他，意思说你老家和母亲都在北方，快归来吧，我需要你。

爱才则爱才，但曹操明显失算了。别的不说，太史慈身上有个突出特点便是“信义笃烈，有古人之风”，他之前既能为孔融区区之恩舍命相救，如今得到孙策的倾心敬重，又怎会轻易离去呢？

03 白马将军庞德

太史慈没回北方让曹操称意，但并不代表他帐下就没有箭术好的人。

有一人，他不在魏国五子良将之列，也不是曹操刻意培养的宗族子弟，甚至军事生涯也短暂而不辉煌，但却是魏国箭术表现最为亮眼之人，他就是白马将军庞德。

《》里出现过多次名将之间的箭术对决，比如黄忠射关羽、张飞射马超、姜维射郭淮，以及曹宴铜雀台时各路将军的争夺锦袍，这些都属虚构。独有庞德射关羽，可谓三国名将之间唯一以对敌的历史记载：

亲与羽交战，射羽中额。——《三国志.庞德传》

“额”即前额，属于头部要害，如果正面射中可使人当场毙命，鉴于关羽之后还能提刀斩将水淹七军，庞德这一箭估计是侧面擦过，力不足。不过相比前面两位，吕布辕门射戟表演和太史慈射穿小兵，庞德在运动战中射中关羽（名将级别），显然更上了一个层次。

此战过后，由于庞德经常骑白马作战，关羽军中，自关羽以下都对他十分忌惮，称他为“白马将军”。

如果在剧里，“白马将军”通常指的是那些英俊潇洒的年轻将军，比如前几年林更新扮演的《武神赵子龙》那种——

然而实际上，在三国正史上，真正过“白马将军”称号的人只有两个，一个庞德，另一个则是公孙瓒。而似乎又有着相同宿命一般，公孙瓒作为早年的一方霸主在汉末经历盛极而衰，最终殒命于易京楼，庞德也在射中关羽声势达到顶峰后，迎来了自己的末日：

“禁所督七军皆没。禁降羽，羽又斩将军庞德。”——《三国志.关羽传》

没错，就是那次著名的水淹七军。

这场大戏的主角当然是我们了不起的关二爷，但同样地，庞德也以顽强抵抗在此战中留下了不俗的表现，特别在箭术方面。准确来说，这是一场真正意义上的大战：

德与诸将避水上堤。羽乘船攻之，以大船四面射堤上。德被甲持弓，箭不虚发。——《三国志.庞德传》

当时的情况，由于天降大雨，樊城周围水线暴涨五六丈，魏军只能转移到堤上避水。关羽军对此早有准备，直接乘船四面包围并向堤上射箭，魏军成了活靶子。绝境之下，魏军主将于禁向关羽投降，而庞德率其部继续奋战。

因为无法短兵相接，庞德还击关羽的唯一办法就是用。从早晨到中午，庞德“被甲持弓，箭不虚发”，颇有一副死战到底的气势。很快用完了——“矢尽”，庞德军只能等关羽战船靠近再短兵相接，这样坚持了一会儿。

但随着时间推移，水势还在不断上升，渐渐涨上了堤坝，除了之前想投降被庞德亲手斩杀的部将董超、董衡二人，普通士兵也实在坚持不住了，大都放弃抵抗。无奈之下，庞德只好和几个部下找一条小船，试图冲出包围圈回到曹仁大营，结果船翻，庞德抱着船在水中漂流，最终被关羽军生擒。

起初关羽还不顾那一箭之仇，好言好语劝庞德归降，少见地用了“卿”字称呼他，结果庞德作为一个受擒者反倒恶语相向，不仅直呼关羽“竖子”，还连带大声刘备“庸才耳”。这摆明了一副求死的态度，关羽只好成全了他。

04 黄须儿曹彰

庞德的死，让曹操“闻而悲之，为之流涕，封其二子为列侯”，曹丕继位后，也“赐（庞德）子会等四人爵关内侯，邑各百户”。如此待遇，可谓生前惨烈、死后哀荣。

在他之后，魏国箭术的新一代扛把子则移到了曹操的第三子曹彰身上。

少善射御，膂力过人。手格猛兽，不避险阻。——《三国志.任城王传》

善射御和膂力过人是一个箭术高超者应该有的正常操作，但“手格猛兽”，却是曹彰个人的独有之处。因为从小就爱干这些莽夫之事，曹操经常批评他：“你小子不读书，就知道骑马射箭打怪，以后不就是个匹夫之勇吗？”于是督促他学《诗经》和《尚书》。结果曹彰不以为然，对身边的人说：“大丈夫就应该效仿卫青、霍去病建功立业，哪能做个读书的博士呢？”

后来曹操不放心，问他志向如何，他说“好为将”，曹操又问为将如何，他回答说：“被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。”曹操这才释怀“大笑”，不再逼他读书，而是尊重他的选择。

建安二十一年，曹彰被曹操封为鄢陵侯，很快，他梦想建功立业的机会就来了。

建安二十三年，北方代郡乌丸，曹概因为在汉中、荆州的战事比较吃紧，无法从战场上大将，加上想试试曹彰是否真有为将之才，便任命他为骁骑将军前往平叛。而正是这场征战，让曹彰在史书上留下了善射的实例。

当时曹彰刚进入涿郡境内，数千乌丸骑兵突然杀到。魏国大军还没完成，曹彰身边只有步兵千人、骑兵数百，兵力相差悬殊。关键时刻，曹彰采取了田豫的计策，坚守要地、以静制动，不与叛军交战，迫使其占不到便宜而主动撤退。

一等对方撤退，曹彰就有了追击的主动权。而敌背之后、马背之上，箭术自然成了最核心的战斗力：

彰追之，身自搏战，射胡骑，应弦而倒者前后相属。——《三国志.任城王传》

要知道，骑兵作战时运动速度极快，一般人能一箭中的已是不易，箭箭射中更是难上加难，曹彰做到“应弦而倒者前后相属”，足见箭术非凡。而且，曹彰贵为魏王之子却“身自搏战”，“铠中数箭”而“意气益厉”，最终大破叛军，驱敌数百里，彻底展示了一名良将的风采。

后来在三国鼎立期间频频搅局的鲜卑雄主轲比能，原本聚兵数万在此坐地观望，结果看到曹彰英勇无畏、所向披靡，也主动请降，使魏国北疆平息。曹操在长安听说后，大喜过望，等曹彰回来他的胡须说：黄须儿竟有大奇！

毫无疑问，此仗让曹彰一战成名，证明了他从小的坚持并没有错，若假以时日，他成为魏国的一流名将也不无可能。但可惜的是，曹彰出身在帝王家，遭到曹丕继位后的严防猜忌，再无机会踏上战场，很快便郁郁而终。其高超箭术和一身军略，也随之湮灭于历史长河之中。

05 尾声

除了以上几人，在三国时代，还有其他展示过不一般的射技。

比如众人眼中的忠厚长者鲁肃，他曾率领家中老小三百余人离开袁术的辖地而被阻拦，他对来人说：“如今天下大乱，有功得不到赏赐，无功也受不到责罚，你们何必相逼迫呢？”说完把一张盾牌立在地上，张弓搭箭，将其一箭射穿，震慑住了追兵。

董卓能够携带双弓，在飞驰的马背上左右开弓；曹操被记载“手射飞鸟，躬禽猛兽，尝于南皮一日射雉获六十三头”，曹丕也能擅长骑马开弓，能在百步之杀猎物；东吴的韩当、甘宁、孙和都擅长骑射；最有意思是蜀汉的糜竺、糜威父子，他们属于文官，但却是蜀臣中唯一被记载了精通射术的人。

不过，这些人都没有在战场或阵前展示射技的实例，所以无法与前面几位射手座大佬相比。

参考文献

［1］陈寿：《三国志》

［2］罗贯中：《》

［3］陈广胜：《三国大榜单：巅峰对决的历史余味》

以上就是与古代神射手的称呼相关内容，是关于三国志的分享。看完中国古代十射手后，希望这对大家有所帮助！