“城市套路深，我要回农村。”请问这句话用古诗怎么翻译最为恰当？

这世界上有且只有一个最佳答案，这个答题之人就是魏晋时期的著名三农博主、田园诗人陶渊明先生。他在归园田居组诗中首先写到：

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

陶渊明家世代为官，他的曾祖父陶侃是东晋名将，他家境贫寒，但是仕途风流，从县令一路攀爬，最后官至“中央部委”，爷爷、爸爸都做过太守，放在现在也是市长级别的官员。

照理说陶渊明作为官n代，家境应该是很好的，不过他老爸死得早，八岁父死，十二岁庶母逝，留下他和妹妹让母亲一个人抚养，妥妥的家道中落的悲惨分子。

之后陶渊明的生活一直很困顿，二十岁是他最穷的时候，饭都吃不饱，估计只能喝水充饥。他在六十二岁遭遇贫困的时候写下《有会而作》，里面就用前后呼应的方式回忆了这段历史：“弱年逢家乏，老至更长饥。菽麦实所羡，孰敢慕甘肥。”意思是我二十岁的时候就穷得吃不起饭，到现在六十二岁了，还是吃不饱，粗茶淡饭对于我来说就是美味佳肴了，哪里还敢去羡慕大鱼大肉？

但是二十岁的陶渊明虽然物质贫乏，精神却十分富足。在《杂诗其五》中，陶渊明这样说“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。”他说自己年少的时候很快乐，自己经常穷开心，还有想要漂流四海、冲破云霄的想法。所以他才在《归园田居》里说自己“少无适俗韵，性本爱丘山。”

但是由于自己原生家庭里官n代的影响，陶渊明对于做官还是有一定想法的，毕竟这是刻在祖先牌位上的荣耀，后世子孙多多少少会受些影响。

然而，我们从前面的分析中可以看出，陶渊明这个人自由散漫，受不了条条框框的束缚，所以做不了太大的官。一开始他都只是做些小官，而且是郁郁不得志那种。这段经历用我们现在的话说，就是“生活有时候就像拉屎，尽管你使劲全力，但出来的最多不过是个屁。”

在陶渊明29岁那年，他终于当了个名叫“江州祭酒”的官，虽然到现在咱也不知道它到底是管啥的，但好歹算是做了个上档次的官。本来想着这下可以一展拳脚，谁知道上司不靠谱，那作为下属的陶渊明自然不好处。

不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友，而且这个队友还是你的顶头上司，那能怎么办，既然不能力挽狂澜，那就急流勇退呗。

看着不靠谱的上司，陶渊明潇洒地把辞职书扔在他面前，上面只写了十个字：世界那么大，我想去看看。

陶渊明没有做几天的“江州祭酒”就辞职了，尽管后来人家又来请他出山，他却心有戚戚焉，说啥也不去了。

然而这是不可能的。

一来虽然陶渊明爱自由，但是也有些光耀门楣的梦，在他生活的时代里要想光耀门楣，只有一个办法，那就是做官。

二来呢，陶渊明家境不好，没钱还不工作，不是好儿郎所为，可是陶渊明的履历上除了做官，就没有其他的亮点了，于是他只有重操旧业，又陆陆续续做了几次官。

然而让人唏嘘的是，他所有的工作都干不长，因为他实在学不会阿谀奉承和溜须拍马，这个世界的生存方式太奇怪了，套路太深，陶渊明表示难以承受。他最后一次做官只有80多天，然后就因为“不为五斗米折腰”而辞官回乡，回去为五亩地折腰去了。

他的地种得怎么样呢？

《归园田居·其二》

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。

他对种地这份工作还是很尽心尽力的，毕竟这是他的兴趣，这世上所有人都有一个共同的梦想：把兴趣干成事业。陶渊明也是这样。所以他除了种田就不出门，专心致志地种桑麻，闲暇时候就去找农民伯伯交流工作经验。

他种桑麻种得不错，每天都在长高，高兴之余就开垦了新的土地，想着种点大豆。但是他种大豆的功夫不到家，大豆的长势并不好。

《归园田居·其三》

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜， 但使愿无违。

陶渊明新开垦的土地在南山下，于是他把这块地用来种大豆，一早起来劳作，晚上了才回家，也不知道他吃午饭没有。在他种豆的土地周围都是荒地，草木丛生，露珠遍野，露珠弄湿了他的衣服，好家伙，那是一路走一路湿，一直走一直湿，看得小娘子我都湿了。但是人家不在乎，衣服湿了那又怎么样？老子高兴天下第一。

这人一高兴啊，就喜欢回想过去，你看，老子以前过得不容易，现在不过得潇洒自在。于是他做了一个决定，带着侄子们一起去看看他们曾经的家。

《归园田居·其四》

久去山泽游，浪莽林野娱。

试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘垄间，依依昔人居。

井灶有遗处，桑竹残杇株。

借问采薪者，此人皆焉如？

薪者向我言，死没无复余。

一世异朝市，此语真不虚。

人生似幻化，终当归空无。

《归园田居·其五》

怅恨独策还，崎岖历榛曲。

山涧清且浅，可以濯吾足。

漉我新熟酒，只鸡招近局。

日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。

陶渊明带着孩子们去看故居，却发现这里早已经荒废了，心里老不是滋味。故居这东西跟伴侣不一样，和伴侣分开后，巴不得对方变成乞丐，孤独终老，可是对于故居，虽然主人变了心里会不舒服，可是如果新主人把这里打扮得漂亮，前居民自然也会高兴。

可这下倒好，自己从小长大的地方没落成一处废地，甚至还有砍柴人说这家人都死绝了，你说气不气人？我就站在你面前，你看我有几分像从前。砍柴人：没见过你啊…

这下陶渊明郁闷了，只有悻悻然回到自己的一亩三分地。不过幸好山里的泉水清冽，可以洗去陶渊明一身的前世风尘。用这泉水酿的酒也十分好喝，那就杀只鸡来下酒吧。陶渊明一个人喝酒吃鸡，不亦乐乎，一转眼大半夜就过去了。

一觉醒来后，陶渊明重振旗鼓，又开始深耕自己的田园生活。

《归园田居·其六》

种苗在东皋，苗生满阡陌。

虽有荷锄倦，浊酒聊自适。

日暮巾柴车，路暗光已夕。

归人望烟火，稚子候檐隙。

问君亦何为，百年会有役。

但愿桑麻成，蚕月得纺绩。

素心正如此，开径望三益。

陶渊明想着自己的菜地，耕耘的激情澎湃汹涌，一直劳作到傍晚才回家。一路上看着村落的袅袅炊烟。想着家中孩子，心里欢快得一匹。他想啊，我老陶这辈子也没啥别的愿望了，除了田里的收成能够好一些，再交得几个好朋友，那人生可就圆满了。

陶渊明的一生，在世俗中人看来，并不圆满，做官东打一棒子、西打一杆子，最后除了“不为五斗米折腰”的典故就颗粒无收了，做农民后来也因为一场火灾把他的草屋变成了草地，最后还是食不果腹。

但是那又怎么样呢？陶渊明还不是把自己理想主义的旗帜高插于历史之上，旗帜上大写八个字：田园派诗歌创始人

就凭人家“创始人”这三个字，就能在历史滚滚的车辙下留下永久不灭的印迹。

陶渊明真不愧为“城市套路深，不如回农村”的第一人。