安居寨位于河南洛阳市洛宁县陈吴乡禄北村，始建于清同治十三年，成于清光绪五年，距今已有100多年的历史。寨内有炮台和拦马墙，寨墙至今保存完好，墙外有护寨河沟环围在寨墙四周。分设两个寨门供居民出入。寨内南北建有一条主街，主街东边有三条胡同，西边有西胡同，北边有高家胡同，寨内有近300间老宅，全寨可居住千余人。目前寨内还住有31户居民，居民的饮用水取自多年的老井。

该寨是禄北村范姓村民为防御刀客土匪而集资修建的防御工程。寨墙为夯土质，高约五米，保存基本完整。东边和东南角有不同程度坍塌。该寨设南北两个寨门，一条主街直通寨内，寨内有几座完整的四合院，都是土木结构的瓦房。寨内人家大多姓范，据范氏祖祠碑载，该村范姓为范仲淹二子纯仁后裔。

范仲淹(989年8月29日至1052年5月20日)，字希文，汉族。苏州吴县人，北宋杰出的思想家、政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符大八年(1015年)，范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年)，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取"屯田久守"方针，巩固西北边防。庆历三年(1043年)出任参知政事，发起"庆历新政"。不久，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇佑四年(1052年)，改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号"文正"，世称范文正公。

范仲淹先祖是唐朝宰相范履冰，世居邠州。范仲淹高祖范隋，唐懿宗时渡江南下，任丽水县丞，时逢中原兵乱，遂定居吴县(今苏州市)。五代时，曾祖和祖父均仕吴越，父亲范墉早年亦在吴越为官。宋朝建国后，范墉追随吴越王钱俶归降大宋，任武宁军节度掌书记。宋太宗端拱二年(989年)己丑秋八月丁丑，范仲淹生于徐州节度掌书记官舍。淳化元年(990年)，范墉因病卒于任所，母亲谢氏贫困无依，只得抱着两岁的范仲淹改嫁淄州长山人朱文翰，范仲淹也改从其姓，取名朱说。

大中祥符四年(1011年)，范仲淹得知家世，伤感不已，毅然辞别母亲，前往南都应天府(今河南商丘)求学，投师戚同文门下。数年寒窗生涯后，范仲淹已博通儒家经典的要义，有慷慨兼济天下的抱负。

大中祥符八年(1015年)，范仲淹以"朱说"之名，登蔡齐榜，中乙科第九十七名，由"寒儒"成为进士，被任为广德军司理参军，掌管讼狱、案件事宜，官居九品。鉴于已有朝廷俸禄，范仲淹便把母亲接来奉养。天禧元年(1017年)，范仲淹以治狱廉平、刚正不阿升为文林郎、任集庆军节度推官，便归宗复姓，恢复范仲淹之名一说，天圣六年（1028年），范仲淹服母丧后方更名。

先祖仲淹有四子，长纯佑、次纯仁、三纯礼、四纯粹。

安居寨范姓支族先宗讳海兴，字纳川，派名喜通，为范仲淹十三世嫡孙，是次子纯仁后裔，是苏吴范氏十六房之忠宣房，纯仁则是忠宣房之房祖。

据史载：良器、思祖、宗朝、文焕(文宏)，历四世至海兴迁居于永邑禄地。

先宗海兴是元朝人，生于成宗元贞元年（1925）年，卒于惠宗至正二十一年(1361年)享年六十六岁。当时元朝政府连年战争，社会腐败，官吏暴敛,民族压迫残酷，黎民百姓朝不保夕。为避乱海兴与胞弟顺兴等四人于武宗延佑年间(1314年至1320年)渡河南迁至永邑禄地安家落户,至今已有六百九十余年。顺兴至西陶峪创家立业。英宗至治三年(1323年)，先宗海兴曾赴省试,一试及第。因深恶官场混浊，累征不仕，终生耕桑自给,或教诲庠序。先宗母冯氏，乐为勤俭，喜济贫寡，一生所为亲邻称誉。

为慎终追远，祭祀祖宗，由先宗海兴九世孙贡生陈留教谕清晏率族人，于清乾隆二十四年(1759年)至乾隆三十年(1765年)建宗祠正殿，至今已有240年历史。据记载；建筑宗祠费用花纹银3500多两。为时不久，又修献殿。清乾隆三十九年动工，四十二年告竣(1780年至1783年)。清光绪年间，后裔鸣凤监工重修。(1972年扒献殿)。修乐楼(舞台)。庚杨等人负责，始于清乾隆五十七年(1797年)，建成于乾隆五十八年(1798年)。乐楼因靠近寨墙，清光绪27年(1901年)11月向北移二丈有余。范氏宗祠由三部分组成：正殿、献殿和乐楼。范氏宗祠正殿结构雕梁画栋、宏伟壮观。

清末民初，政治腐败，赋税繁苛，民不聊生。列强入侵，割地赔款，丧权辱国，亡国在即。同时全国义军锋起云涌，清朝处于危亡之秋。清同治十一年（1870年）经全村村民商议，一致同意修建安居寨。用十年时间于清光绪五年（1880年）完工历时十年寨成，取名安居寨。据家谱记载；修寨所需费用按当时各户赋税多少摊派。当时全村二百余口人，经此十年支出，加上工程浩大耗费时间漫长，有不少人家倾家荡产，生活陷入困苦。寨墙建成用土近四万立方(实方)，周长八百余米，东西宽二百三十多米，南北长一百七十多米，墙基宽约七米，上宽约五米。墙基外护墙坡宽二米，呈斜坡形, 植灌木一周。寨墙砌有“哨口”、“箭垛”、“烽火台”等。寨内原有转道、水井、木板屋。木板屋有20多间现已毁损殆尽，仅留残垣破壁可登墙顶，墙内侧有四条坡路，半坡有门，平时下锁，不准随便登爬。建寨初设一道寨门位于西南。

清宣统三年 (191年), 嵩县土匪头子万选才率匪徒血洗安居寨，残杀二十三人，烧房四十余间。老幼恸哭, 撼天动地。总结失寨教训再次加高加固寨墙。墙四角筑炮台四个，台上置抬枪、土装数枚 (支)， 加之长矛大刀，滚木磊石。主墙上端里外又筑高五尺女儿墙。外圈墙壁设炮眼，以射击敌人。失寨后，寨门移至东南角。榆木寨门四寸五厚，寨门昼开夜闭。夜间巡逻打更报时。为了耕作出入方便，1943年2月又劈北寨门，始为小圈门只能行人，不能过车。1952年，由小寨门改为大寨门。寨内南北一主道以东有三巷，南边为南巷，住户最多。中巷,住户次之。北巷住户最少。主道以西亦有三巷，南巷俗称西胡洞，住户尽范姓。中巷和北巷范、高两姓居住。我县解放前后 (1947年7月)，寨墙基本完整，往往成为兵匪据点。日伪时期，伪军司令王麻子和张殿魁曾扎营寨内，大肆抢劫，民众苦不堪言。解放初，国民党还乡团师京华、杨世杰等率匪徒驻扎寨内疯狂扑杀共产党人和农会干部。一段时间共产党党政军也设在寨内。1949年至1950年，洛南县第一区区部设在寨内，区长杜士英、付区长刘景权住在范庚申、范廷选院里。区干队住在范五喜院内。1958年，生产队积肥，扒寨墙，用壮土使安居寨损坏严重。2011年为防灾，北寨门扒掉。

禄北村文化遗产颇多，仰韶文化遗址从东(禄北明珠交界处)到西毛陈路北端约三里长。从禄北洛河堰至禄北安居寨有600余米，遗物遍布，俯拾即得，遗物多为陶器。1963年秋，北京大学考古专业学生来挖掘月余，得文物数麻袋，部分文物现存洛阳文化馆。禄北村仰韶文化遗址为河南省文物保护单位。禄北村姓范的占全村人口85%，姓范的教育子孙，先忧后乐，忧国忧民。断齑画粥，科教兴国、兴族、兴家。重视办学，珍视人才，以和为贵，宗族和亲邻。

古建筑最有价值的首推范氏宗祠正殿和四合院。寨墙被誉为禄北村“万里长城”，是洛阳市市级文化遗产保护单位。安居寨内原有石滚碾四盘，石磨25盘，水井33眼，现少数仍还在使用。响器、鼓歌独有，名扬省内外，外地赞禄地响器为(噔噔哧)。禄北村过去是洛宁簸箕两大产地之一，(南禄地,北西村)。麦场农用筋杈多家制造。著名的有恒兴号、中兴号、永兴号等销售数县。美好的禄北村南高、中平、北低。南高，位万亩塬北端，是禄北村小麦玉谷主要产地。中平，是群众居住区。西边是小麦、玉谷重要产地。北低,是旱涝丰收区。禄北村水源充足，四季泉水清澈见底，溪水潺潺浇灌着数百亩良田。村旁绿竹茂密，河滩秋稻飘香，村周树木葱郁，村内生气盎然。宜故路横穿东西，毛陈路纵贯南北，交通便利，资源丰富。群众称禄地村好地方,年年粮食堆满仓。今年余粮卖不完，明年粮食没处放。

安居寨范姓在永邑生活约七百年，他们的鼎盛时期是明万历朝。名人有：进士范宗文，明万历三十二年(1604年)三甲82名。丁酉科登进士第，甲辰科为进士官刑部郎中。范国选、范士哲二人明代均为鸿胪寺序班。范之倬，明代为京卫经历。范芝兰，底前里茅草凹人，忠厚端方，家世儒医。卒于光绪29年，享年八十岁（安居寨原住户）

今天的禄北范家寨，家家人丁兴旺，处处莺歌燕舞。人们不再为生活而奔波，为贫困而潦倒，而是家家户户奔小康，又有小车又有房，生产用上机械化，幸福生活唱着过，手机上网看全国，全世界人民争着来中国。站在家里看世界，想说话只用手一拨。收入一年一个样，钱袋子不断在增多。

置身于安居寨，岁月的遗痕随处可见，这里的一砖一石都是历史的见证，使人们在领略古村寨淳朴民风的同时，也感悟到豫西人民的生存智慧和集体凝聚力。范家寨，安居寨让我们牢记历史，守护好我们美好的家园，共同奋斗吧......！

作者简介：程卫东，男，1947年生，洛宁县大原村人，县政府烟办原副主任，2008年退休，中国收藏家协会会员，中国国学研究会会员，洛宁县姓氏文化研究会顾问，洛阳市姓氏研究会理事。