汉武帝手下人才济济，这些人才都是从哪里招来的？今天说说丞相公孙弘：

建元元年（前140）冬十月，汉武帝登基不久，想要做一番大事业。

（章先帝之洪业休德，上参尧、舜，下配三王。）

遂下诏问朝廷大员及各地一把手要人。

（建元元年冬十月，诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。）

位于山东的菑川国（今山东省寿光市南）见了诏书，便推举了公孙弘，当时他已经六十岁了。

公孙弘年轻时曾在家乡做狱吏，后因触犯法律而被免职。失去职务的公孙弘没有了经济来源，于是到海边去替人养猪。

（少时为狱吏，有罪，免。家贫，牧豕海上。）

当时，他有个了不起的同乡，叫做胡毋生，是孔子的七世徒孙（孔子→子夏→公羊高→公羊平→公羊地→公羊敢→公羊寿→胡母子都→公孙弘），专治《春秋》，曾担任汉景帝时候的博士（官职，负责保管文献档案、编撰著述、掌通古今、传授学问、培养人才等。）

受乡里氛围的影响，公孙弘在四十来岁的时候，也选择了《春秋》开始学习。（年四十余，乃学《春秋》杂说。）可是他很穷没钱买书怎么办呢，因为他养猪的地方有很多竹林，他就在寒竹林中砍下竹子，用刀削去竹青，把青竹削成竹片向人借来《春秋》抄了读（这就是后来三字经中著名的削竹简的故事）。后来胡毋生告老还乡，在家乡教授《春秋》，公孙弘就常跟着他继续学习。

（披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。）

（年老，归教于齐地，齐地言《春秋》者多从其学，公孙弘亦颇受焉。）

由于他学习认真、见多识广（恢奇多闻）、品行较好（养後母孝谨，後母死，服丧三年）、生活朴素（弘为布被，食不重肉）、仪表堂堂（状貌甚丽），因此得到了菑川国的一致推举。

然而好事多磨，这次入朝后直接被派去出使匈奴，由于对外交工作的外行，这一行没取得让皇帝满意的结果，皇帝很生气，后果后严重。他只好自己告病辞职还乡了。

（使匈奴，还报，不合意，上怒，以为不能，弘乃移病免归。）

一晃到了十年后，元光五年（前130年），皇帝再次下诏要人，这次菑川国不管他的推辞，又再一次推举了他。

（复征贤良文学，菑川国复推上弘。菑川国复推上弘。弘谢曰：“前已尝西，用不能罢，愿更选。”国人固推弘。）

到了朝廷之后，汉武帝亲自出了题目考试。

（“敢问子大夫：天人之道，何所本始？吉凶之效，安所期焉？禹、汤水旱，厥咎何由？仁、义、礼、知四者之宜，当安设施？属统垂业，物鬼变化，天命之符，废兴何如？”）。

当时，全国推举的百来号人开始答题，公孙弘的答卷开始没有评为上等，但武帝看过之后，亲自将其选定为第一名。（太常令所徵儒士各对策，百馀人，弘第居下。策奏，天子擢弘对为第一。）那么他的答卷里，又说了些什么呢？我们来看一看：

第一：治理国家的办法。

因能任官，则分职治；

去无用之言，则事情得；

不作无用之器，即赋敛省；

不夺民时，不妨民力，则百姓富；

有德者进，无德者退，则朝廷尊；

有功者上，无功者下，则群臣逡；

罚当罪，则奸邪止；赏当贤，则臣下劝。

第二：把功业传留于后世的办法。

仁者爱也，义者宜也，礼者所履也，智者术之原也。

致利除害，兼爱无私，谓之仁；

明是非，立可否，谓之义；

进退有度，尊卑有分，谓之礼；

擅杀生之柄，通壅塞之涂，权轻重之数，论得失之道，使远近情伪必见于上，谓之术。

第三：声名远播、远人来朝的办法。

气同则从，声比则应。德配天地，明并日月。人主和德于上，百姓和合于下，故心和则气和，气和则形和，形和则声和，声和则天地之和应矣。

汉武帝召见他以后，一看这老头相貌堂堂，遂面试通过，正式任命为博士，正好继承了他老师当年的岗位。（召入见，状貌甚丽，拜为博士。）

后来，公孙弘一直兢兢业业的在武帝身边做官，六年后，元朔五年（前124年），丞相薛泽被免职，遂任用公孙弘为丞相。

从公孙弘的例子看，武帝找人才的办法之一，是这样的：

先问朝廷大员及各地一把手要人；要来人就派去任用，用了不合适就免。然后过一阵子继续问朝廷大员及各地一把手要人；亲自出题目考试。亲自看试卷，并对不满意的名次重新打分确定名次。亲自面试。看完这个小例子，不知道对你有没有启发呢？

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