一、关家湾的基本情况

位于广德市新杭镇阳湾村的关家湾，距离广县市约25公里，是一座人口不足百人的小山村，因为这个小村子过去为关姓人，所以取名为关家湾，现在有关、陈、谢、彭、汪等五姓，多少都有些亲戚关系。

关家湾有山有田，一条小河蜿蜒流过村边，风景宜人，一条乡道穿境而过，交通便利。地下有煤炭，地面有石矿，地上有林木，村子虽小，样样俱全，每年也还有点集体收入。

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关家湾位置图

二、关家湾关姓的由来

这么多年以来，关于关家湾关姓族人的历史并没有详细的文字记载，只是长辈们口口相传下来，令我们这些后人颇感神秘。

长辈们告诉我们是从湖北省钟祥县一个叫作关家营的地方移民过来的，也告诉了我们谱系，这符合广德的历史，因太平天国战争，导致广德发生大规模的瘟疫，死了很多人，当时的政府组织了河南、湖北等地的人移民到广德，以填补广德的人口空缺，我们家族就来自于那个年代。

与湖北老家宗亲相谈甚欢

三、与长兴、誓节关姓宗亲的关系

2019年5月份，长兴关木林等人来到关家湾，找到了关广武、关广胜等人，我们只相距几十公里，在过去交通通讯不发达的年代，却如相隔万里，没有进行联系，也不知各自情况。

关木林是绍字辈，经他介绍了长兴的家人，也和我们这边对了一下家谱字辈，“相心必永，纯绍广文，德才易秀，久自义明”，这个谱系我们是没有明确文字记录的，他们那边也没有，通过这样比对，也是口口相传的。我们的谱系虽一致，但随着时间的推移，时代的发展，大家都忙于生活，解决自身问题，没有人出面来维护整个家族的传承问题，也就渐渐淡化了家谱的意识，很多人并没有按照谱系来取名，如果他这个时候不来认亲，估计再过两代人，大家真是一家人不认识一家人了。

今年，关广武又联系上了广德誓节的关明成，经他介绍，他们当初移民广德时，是从祠山岗一带与家人分别，后来到誓节的，他这个说法与我们关家湾和长兴的说法是一致的。关明成的辈分应该是“德”字辈，因为没人记载家谱，所以到他上一代开始，就基本没按家谱取名了。据悉，誓节还有宗亲数十人。

通过大家的努力，基本还原了当时下江南的情形：一群宗亲十余人拖儿带女的下江南，然后在广德祠山岗东亭一带各自分别，一部分去了长兴南淙村（关木林另有记载），一部分到了广德誓节九龙岗，一部分到了广德独山关家湾。

跨越百年后的宗亲见面

四、寻根湖北

我们小的时候，父辈他们就经常讲想回湖北老家去寻根，限于当时的交通、通讯等条件，一直都没有真正的付诸行动，今年长兴宗亲前来广德寻亲，又燃起了我们想回老家寻根问祖的激情。六月份，我联系了钟祥市商务局一朋友张永键，将想法告诉了他，并将我们的谱系也发给了他，非常巧的是，他一朋友姚光耀的奶奶也姓关，老家也是关集营的，经与家谱字辈的比对，基本可以确定我们原来就是一支。

六月下旬，关文联与我两人开启了湖北之行，首先来到了姚光耀处，按辈分，我们应该叫他表爷，他在钟祥开了一张汽车车厢制造公司，占地两百余亩，在他公司也有几个关姓宗亲，在他办公室里，我们与关姓几个宗亲见了第一次面，都是绍字辈，当天中午，姚光耀在他的公司食堂里热情招待了我们，大家共叙家族的兴衰传承，气氛融洽，虽然我们离开已逾百年，但聚在一起，就有了一家人的感觉。

午饭后，我们在关绍德、关广亮等人的带领下，一起来到了关集营，从钟祥市到关集营一个多小时车程，这是短暂而漫长的一段路程，这条路我们已经期待了一百多年，我们不是一个人在走这条路，而是承载了几代人一起去走。车子到了关集营村子口，这里都是姓关的宗亲，我们一路走，一路听介绍，总体来说，关集营的辈分较我们要高两三代，我们广德关家湾最高的只有广字辈，而关集营还有不少顺字辈。

关集营广字辈有一宗亲叫关广德，七十岁左右了，这天正巧也在家，听他说约三十多年前我父亲关广喜曾经与他通过几次电话，关广德跟我们说，当时我父亲在广德县独山乡政府工作，查找到老家地址，尝试着写信，关广德也是刚当兵退伍不久，就联系上了他，可惜的是时间太久，已经找不到当年的信件了，但这件事情也让我们更增加了我们的亲切感，进一步佐证了我们就是从这里走出去的。

晚上回钟祥市，宗亲关绍华安排了丰盛的晚宴，他目前在钟祥市农业部门工作。

广德关家湾关姓传承谱系

五、参加关氏宗亲大会

经过了与湖北老家第一次的有效对接，6月28日，在长兴南方大厦，关文联和我召开了一个广德长兴两地关姓宗亲的见面会，会上介绍了湖北之行的基本情况，讨论了下一步的工作方向，建立了对接机制，选出了广德长兴宗亲会的理事人选，负责日常联络等事务。

为进一步加强联系，扩大对接面，9月7、8日，经联系，广德关广武、关广银、长兴关木林、关伟民、常小五（父亲过继到舅舅家改姓常）等5人参加了“湘鄂赣”第四届关氏宗亲联谊会，关广武等人也被增补为理事会员。会后，他们在姚光耀和关绍华等人的安排下，又去了一次关集营，参观了钟祥的部分景点。

有了这两次的湖北之行，与老家建立了联系，是一个承上启下的工作，一方面确定了发源地，了却先辈遗愿；另一方面也在为家族的传承做好铺垫，明确家谱，延续香火。

经过与湖北宗亲，特别是宜城关绍平的认真研究，再一次确定了我们的十六个字应该为“向心必永，顺绍广文，德才毓秀，本应自明”。在此基础上，又增加了二十四个字辈“传家有道，恒学守正，至诚为善，仁和敬长，义勇谦良，光华兴邦”。

六、从歌谣看广德关姓的来源地

清同治年后，广德市民主要来自豫、鄂等省的移民，由各籍移民带来的原籍民歌丰富多彩，异彩纷呈。1958年广德县文联曾组织文化干部和业余爱好者下乡采风，成果颇丰。并与文化馆联合编印《广德民间诗歌集》二辑，收录民间歌谣600余首，其中，有关关姓的有两首。

歌谣一：关姐门前一棵槐，手攀槐树等郎来。娘问女儿望么事，我望槐花几时开，差点说出“望郎来”。

歌谣二： 姐在门前纳鞋底，针眼好似鱼子密，郎问鞋底是谁的，羞的关姐把头低：“不是你的是谁的！”

关公老家在山西运城，大槐树在洪洞县，两地相距180多公里，大槐树是移民文化的源头，“关姐门前一棵槐”，中国人有寻根祭祖的传统，歌谣中的一棵槐很可能就是指的大槐树。

布鞋在我国有着3000多年的悠久历史。据考证，最早的手工布鞋是在山西侯马出土的西周武士跪像所穿的布鞋。运城至侯马90余公里，在生活习惯上应该相差不多。

歌谣里的“么事”一词是江西、湖北方言，听湖北老家人说，当年他们也是从江西迁到湖北的，通过这两首歌谣分析，很有可能我们当年老祖先就是从山西迁到江西等地，又从江西迁到湖北，而我们从湖北移民到广德。