古代的确是有用“伯仲叔季”起名字的习惯，但绝不是都用，也不是起名，仅仅是用于取字。

古人一般是取名之后，再取一个字，习惯上很少直呼其名，彼此之间一般是以字相称，以示尊重和礼貌。就算长辈称呼小辈，也多称字，以示喜爱。

名字往往是自己的谦称，古人较少说我如何如何，一般曹操会说“操如何”，刘备说“备如何”等等。

三国时代，许多故事耳熟能详，但提起以“伯仲叔季”为名字的人物，一般人也会蒙，一口还说不出几个来，这也说明这个取名字的方式并不是非常普遍。

豹眼首先想到的是曹操曹孟德，“孟”就相当于“伯”，是老大的意思，曹操是老大没问题。

曹操的名是“操”，取字为“德”。

《荀子·劝学》说：

“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”

德与操联合在一起，谓之德操，这是古人取名、字经常采用的规则。

以“伯”为字，比较熟悉的就是姜维姜伯约，维与约，也是关联。

以“仲”为字，那就是“生子当如孙仲谋”，孙权孙仲谋，权与谋是不是也是关联一起的哦！

还有司马懿司马仲达等人，懿与达也很密切。

说到孙权，就会想到其兄孙策，字伯符，策与符也是有联系的。孙策为伯是老大，孙权为仲是老二。

孙翊，又名孙俨，字叔弼，这是老三，以“叔”为字，翊与弼其意相连，都是辅佐的意思。

孙匡，字季佐，以“季”为字，自然是老四，匡与佐也是意义相连。

孙坚有五个儿子，分别是策、权、翊、匡、朗。策、权、翊、匡是嫡出，分别以“伯仲叔季”的顺序取字，而孙朗是庶出，其字就是早安，就不能与前四个兄长相提并论了。

孙坚给自己的儿子们取名字，是绝对按照“伯仲叔季”这个顺序的，从取名来看，也看出了嫡庶之分。

这的确是古代取名的一个习惯，但按照这个套路的并不是很多。

除了孙坚这一家之外，还有夏侯渊一家比较按照这个套路来。

夏侯渊一共有八个儿子，分别是：

夏侯衡，字伯权；

夏侯霸，字仲权；

夏侯称，字叔权；

夏侯威，字季权；

夏侯荣，字幼权；

夏侯惠，字稚权；

夏侯和，字义权。

夏侯渊还有一幼子，不清楚名字，在家乡大乱时，因为饥荒抛弃，为得是养活已故兄弟的孤女。据说就是夏侯夫人，夏侯渊的侄女、夏侯霸的从妹、十三四岁时外出打柴被张飞碰到纳为夫人，生下了两个女儿，先后嫁给刘禅为皇后。

夏侯渊儿子很多，各有其名，但字就共用一个权，而用“伯仲叔季幼稚义”等字加以区别长幼。

这是人丁兴旺的情况，儿子多了，这几个字自己都不够用。

像夏侯尚，字伯仁，是夏侯渊的侄子，按照族谱，夏侯尚是可以与夏侯霸兄弟们排行的。

或许就是因为夏侯氏人丁兴旺，男孩较多的原因，各取各的名字吧。

三国时期司马氏家族也是牛逼的，司马防有八个儿子，个个优秀，号称“司马八达”，分别是：

司马朗，字伯达；

司马懿，字仲达；

司马孚，字叔达；

司马馗，字季达；

司马恂，字显达；

司马进，字惠达；

司马通，字雅达；

司马敏，字幼达。

一般来说，最小儿子称“幼”，显然夏侯渊没有思想准备，第五个儿子就叫幼权，不曾想又生了三个；司马防倒是有准备，底气比较足，第八个儿子才取字为“幼”。估计差不多了，也没心思再生了。

豹眼认为，以“伯仲叔季”取字，以示区别儿子的长幼，这是一个比较习惯的方法，但不是通行的法则。

前提是对自己的生育能力有足够的信心，而且具备足够的经济实力养得起，而且遗传基因比较强大，生出的儿子生存能力很强才行。

如果不具备这些条件，以此取名字也会很尴尬。

有了伯，没有仲叔季，或者养不起，或者早夭，有叔季，没伯仲，也不是个事哦。

由此可知，以“伯仲叔季”取名不错，但也有尴尬的时候，不是唯一的好方法。

三国时期，这类取名字的还有不少，在此也不一一列举了，欢迎有兴趣的友友，就尽力评论吧。