#图文创作打卡挑战活动#

文｜达宾小酱

中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝是哪个？哪个朝代在中国历史存在感极低但却在世界历史中声名赫赫，还一直打到东欧的伏尔加河?

元朝极盛时版图

这个饮马伏尔加河的朝代就是元朝。从1271年建国，1271年定都大都（今北京），到1402年朱元璋建立明朝，元廷逐步退居漠北，元朝在中国的统治仅仅130余年，看越来似乎很短，但是你要设身处地，站在蒙古人角度想想。

古代蒙古人生活图景

自古以来，一直过着“俗随水草，居无常处”的生活，从来没有国家的概念，只有部落，无非大小而已。到了十二世纪，随着人口增长，部落兼并加剧，才形成了一些汗国，但仅仅相当于部落联盟，不能算真正意义上的国家。就是这样一批被中原人视为“蛮夷”“戎狄”的人，一直以来只敢闯进中原抢抢珠宝就走的人，突然有一天把中原老大打趴下了，留下来不走了，成为“文明人”的大哥了，然后还当了130年。可是想想他们征服的方式--屠城，几乎所占之城皆成死城，因为蒙古人有个奇葩的想法“中原那么肥沃的土地让这么多汉人占着，不如全杀光，然后种上草皮，那可就是牧马的大好地方啊”，有时候就觉得他们130年的统治有些不可思议。

这其中有三个人物居功至伟，一个是开疆拓土的元太祖成吉思汗（铁木真），一个是统一中国的元世祖忽必烈，这两位是打天下的，还有一位就是被称为北国卧龙、大金神人、元代名相耶律楚材，他才是让蒙古族脱胎换骨、融入汉族，使“武功”盛极的蒙古统治者得以“文治”天下。

01 金朝贵族

耶律楚材像

耶律楚材是大辽的皇族后裔，他是辽太祖耶律阿保机的九世孙、东丹王耶律倍八世孙，他爹是金朝尚书右丞耶律履，可以说是出身高级贵族家庭。他爹老来得子开心得不得了，就预言：“吾年六十而得此子，吾家千里驹也，他日必成伟器且当为异国用。”还取用《春秋左氏传》中的“虽楚有材，晋实用之”的典故，给儿子起名为“楚材”。

耶律楚材的母亲杨氏是一位知书达礼的汉族人，从小就以儒学教育儿子，再加上当时金朝的首都在燕京，有深厚的汉文化的基础，这使得耶律楚材从小就受到了儒家思想的熏陶，他的理想是按照儒家的学说来治理天下。耶律楚材秉承家族传统，自幼学习汉籍，精通汉文，年纪轻轻就已“博及群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说，下笔为文，若宿构著”了。

按照金朝制度，宰相之子可以“保送”到中央政府当官，但耶律楚材要自己考，16岁就考取功名，当上了开州同知，相当于现在的市长。

02 辅佐成吉思汗

孛儿只斤·
铁木真（成吉思汗）

当时金朝北部的蒙古人逐步发展壮大。这些蒙古高原地区的部落原来都是金朝的小弟，但是随着大哥越来越虚弱，小弟们逐步开始扩张地盘。

元初中国政权分布图

就在耶律楚材16岁参加科举的时候，蒙古诸部领袖铁木真被各部落推举为“成吉思汗”，建立了蒙古帝国，国号大蒙古国。从此，蒙古草原结束了长期混战的局面。

一群草原上的猛狼完成了内部统一，狼群的力量一形成，整个世界都开始为之颤抖。

仅仅九年之后，成吉思汗就带着蒙古骑兵占领了燕京，他在一众降臣之中看到一个“身长八尺，美髯宏声”的年轻小伙，不卑不亢的样子让他颇为心动，再一问，得知他才华横溢、满腹经纶，更是满心喜欢，二话不说，这人要重用，他就是25岁的耶律楚材。

跟随成吉思汗之后，耶律楚材就跟着这位领导四处打仗，边打仗边给领导上课，要以儒学治天下，以德治安民心，“忽悠”得成吉思汗这个没怎么读过书的粗人一愣一愣的，对他是言听计从，他还谏言禁止州郡官吏擅自杀戮，才让蒙古人动不动屠城的毛病稍微好了些「不然后来忽必烈统一中国，不知道要死多少汉族百姓」。

03 辅佐窝阔台

孛儿只斤·
窝阔台

成吉思汗死后，元太宗窝阔台即位，提拔耶律楚材为中书令（宰相）。在他的建议下，窝阔台对元朝朝廷了全面系统的改革，恢复文治，逐步推行“以儒治国”的方案和“定制度 、议礼乐、立宗庙、建宫室、创学校、设科举、拔隐逸、访遗老、举贤良、求方正、劝农桑、抑游惰、省刑罚、薄赋敛、尚名节、斥纵横、去冗员、黜酷吏、崇孝悌、赈困穷”的政治主张。

为了元朝的发展，也为了各族百姓的生存，耶律楚材在政治、经济、文化各方面殚精竭虑，创举颇多。主要有保护农业，实行封建赋税制度；改革政治体制，提拔重用儒臣；反对屠杀生命，保护百姓生命；禁止掠民为驱，实行编户制度；反对扑买课税，禁止以权谋私；主张尊孔重教，整理儒家经典。

04 不世之功作为一个契丹人、金朝降臣，在蒙古人的朝廷中，为中原文明的延续立正了不世之功：

蒙古人屠城场景图

一、避免中原人民被屠杀。元朝攻入中原后，许多人提议，把中原人杀光，在这些肥沃的土地上种上牧草，这就是一片绝佳的牧场。草原人的思维，可以理解，可是不能执行啊，幸好有耶律楚材站出来，告诉元太宗，在这里征收地税、商税、盐税和铁冶税，每年可以获得白银五十万两、帛八万匹、粟四十余万石，比起养马赚多了。太宗觉得有道理啊，就让耶律楚材负责税制改革，这才解救了中原千万百姓，避免回到远古时代。

元朝与金朝算是老仇家，如今元朝征讨金朝，可以说是仇人相见分外眼红，就在元朝打下汴梁城后，按惯例是要屠城的，那可是147万金朝精英啊，幸而在耶律楚材劝谏和亲自进城善后，汴梁城才得以幸存。同样的故事，在秦（今甘肃天水）、巩（今甘肃陇西）、淮、汉等地上演。耶律楚材以一人之力保住了中原数百万人的性命，就这一点，足以让后人铭记。

二、加强元朝中央集权。元朝是在蒙古汗国的基础上建立起来的，大汗并不像中原皇帝那样一言九鼎，就拿窝阔台上台这事来说，成吉思汗已经明确说了，他死后由窝阔台来继承汗位，可是到他死后汗位空了两年「另外一个儿子拖雷监摄国政」，就是因为蒙古的部落议事会制度（库里勒台制），窝阔台不能因其父的遗命继位，而要等库里勒台的最后决定，因而拖了两年才险胜上位。这样的制度在现在看来似乎是民主，但其实是利益集团的博弈，没有什么民主，所以只有集权才能避免分裂。耶律楚材从官制、礼制、法制多管齐下，仿照汉制，对元朝制度进行全面改革，才让太宗有了当皇帝的感觉。

元朝科举

三、保留中原文化。元朝打下天下后，把人分为四等，中原人属于最低级的三等和四等，如果一切按等级来，那劣等人肯定只能为奴为婢，不能当官的。耶律楚材发现了其中的弊端，提出恢复科举考试，还让所有人都可以参加，因为中原人读书厉害啊，这就提高了中原儒生的地位，为国家发现招揽了大量的人才，如杨奂、张文谦、赵良弼、董文用等人，他们后来都是忽必烈时代的名臣，为完成蒙古国的汉化做出了巨大贡献。科举考试使大批儒士得到身份的提高和课役上的优待，在文化、教育、政治、经济各领域都发挥了重要的作用，也正是因为科举的持续举办，才让汉文化继续得以传承发扬。

想象一下，如果在这一百三十年里，中原人都成为奴隶，每天为了多吃点饭、多睡会儿觉埋头苦干，那这文化中断的损失要几百年才能弥补上?

05 郁郁而终耶律楚材辅佐成吉思汗、窝阔台两朝近三十年，到了窝阔台死后，作为三朝元老，在元朝也算个人物了，可是又是因为得罪皇后（和王安石命运有些类似，都是后宫参政后的悲剧，好奇的可以看看我的另一篇文章【中华十宰辅（六）：一位因文学地位被历史埋没的伟大改革家 - 今日头条】/），因为刚正不阿的耶律楚材多次弹劾皇后宠信的奥都剌合蛮，渐被排挤。最终悲愤而死，享年五十五岁。

“砥柱中流断，藏舟半夜移”，消息传出，倾国悲哀，许多蒙古人都痛哭，如同失去自己的亲人。汉族的士大夫更是流着眼泪凭吊这位功勋卓著的契丹族政治家。大蒙古国数日内不闻乐声。正如其同时代人曹之谦在《中书耶律公挽词》中所言：“忽报台星折，仍结薤露新，斯民感天极，洒泪叫苍旻。”

耶律楚材雕像

大约百年之后，元朝第八位皇帝元文宗才追赠耶律楚材为经国议制寅亮佐运功臣、太师、上柱国，追封广宁王，谥号“文正”。

对于耶律楚材，成吉思汗曾评价“此人是天赐我家，以后军国庶政，都可以委托于他。”窝阔台曾评价“非卿，则中原无今日。朕所以得安枕者，卿之力也。”

站在今天回头看，耶律楚材是中原文明得以延续发展的大功臣。同时，他通过对元朝朝廷的全面汉化，为忽必烈统一中国奠定基础，也为元朝百年统治作出先导，他主张的一系列改革举措一直延用至元朝灭亡。

以一人之力，救中原于危难，挽历史狂澜而不退。

喜欢的记得点赞评论哦。