古代有
-
古代有多少姓上官的?
上官氏在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百十一位,约有二十七万余人,占全国人口总数的0。016%左右。 上官姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。上官源于芈姓,是以官职命名的复姓。从《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》上的记载可知,上官氏的得姓始 上官周故居,如今的上官氏宗祠。 上官周故居,如今的上官氏宗祠。[1] 祖,是春秋时代楚国庄王的少子子兰。这位公子兰,官拜上官大夫,以官位为氏而姓了上官。一说“上官”为地名,在今河南省滑县东南,其公族中人以封邑为氏。秦灭六国后...
-
古代有哪些启蒙教科书?《百家姓》《三字经》只是其中之一
中国有着源远流长的教育传统,历朝历代都对教育看得极其之重,乃至于将“教化”列入官吏考核的重要指标。 封建时代的教育,尤其是官办教育,有着不同的目的: 首先最常见于史书的,是以培养统治者为目的的“教育宗室/贵胄”; 其次便是以培养官员为目的的、我们极为熟悉的国学、州学、县学教育体系,但封建社会中,私学学塾往往占据了主要地位; 第三,就是以“移风易俗”为目的的广泛兴学,这一持续数千年的行动在蜀地尤为普遍而有效,从汉武帝时期,司马相如持节入蜀、平复西南,而蜀地文学从此大兴,再到北宋仁宗朝,彭乘在四川普州兴学、“俗遂以变”...
-
古代有人说姓潘和姓武不能通婚,跟《水浒传》潘金莲和武大郎有关系吗?为什么?
直到今天,在某些地方,还有“潘杨不结亲”的说法。在婚姻自由的今天,这看起来简直不可思议。那么,这究竟是怎么回事呢? 首先,“潘杨不结亲”跟《水浒传》潘金莲和武大郎没有任何关系。其实,“潘”是指潘美,“杨”是指杨业。说到这,我们似乎就清楚了。在传统的戏剧、说书、小说中,这个故事愈演愈烈,潘美成了奸臣,被钉在历史耻辱柱上;杨业则由于忠于大宋,勇于抵抗辽军,最后战死沙场,从而名垂青史。 其实,这就是一种是非善恶的二元对立的历史观,是极不成熟的。那么,历史上的潘美究竟是怎样一个人?那我们就重温这段历史,让潘美的形象更加鲜活...
-
中国古代有哪些因姓名被取笑的故事?
这个肯定有,有的以谐音取义,有的以曲解本意为乐。世俗社会习以为常的行为,不足为奇。以此类推,在我国的古代自然也难免俗套,拿他人名字取笑为乐的和我们现在是一个样子,也算是上行下效的一种陋习吧。 《清碑类钞》记载了一个故事,有一位名叫林凤梧的人,有一天去拜会纪文达,纪文达问其名字有什么含义,这位林生有点得意的说:“我出生的时候,母亲梦见有凤凰落于梧桐树之上,故名凤梧”。纪文达听后,叹息一声说:“太夫人之梦兆,实为上佳吉兆。假若梦见一只鸡,飞旋于芭蕉之侧,那你的名字就不堪入耳了”。 另有白居易在未出名之前,曾经游历京...
-
崇在中国古代有什么含义?
崇: 高:~山峻岭。~高。~论闳议(指高出一般人的讨论。亦作“崇论宏议”)。 尊重,推重:~敬。~拜。~尚。推~。尊~。 古同“终”,终了。 充,充满:~酒于觞。 增长:“今将~诸侯之奸”。 姓。 常用来表示高贵、兴盛、终了等含义。崇是古代嵩山的代称,同时崇也是传说中的一个地名,传说为夏禹之父鲧所封之地,在河南嵩山周边。崇也是我国姓氏之一。...
-
为什么古代有些男人取名带叔字,女人取名带娘字?如李四娘,刘文叔?
叔是父辈,娘是母辈。 我们称父亲的哥哥、嫂嫂为伯父、伯母(地方言:大爷、大妈),同样,凡年纪比父亲大的男人也尊为伯父。父亲的弟弟、弟媳我们称为叔父、叔母(三爷、三妈)。 母亲的姐姐、姐夫(大姨娘、大姨父),母亲的妹妹、妹夫(三姨娘、三姨父),这里有句名言:"姨娘、姨娘就如亲娘"。 另外古人的"伯仲叔季"是指老大、老二、老三、老四,至于人们常说的不分仲伯,指旗鼓相当不分上下,老大、老二之间。...
-
古代谢氏女画家——中国古代有哪些著名的女性谢氏画家?
据孙濌《中国画家大辞典》(北京市中国书店出版)载: 谢夫人,宋,女,颖川汝阴人,谭文初室。工书、善画。说者谓其水墨尤有闲淡之趣。(郑《西塘集》) 《中国画家大辞典》扉页:据神州国光社1934年8月版影印(原名:《中国画家人名大辞典》)。 《中国画史人名大辞典》弁言:《中国画史人名大辞典》,宾虹先生命濌编辑,初颇难之,并谢不敏。先生曰:“何难之有。闻君搜罗各家画史甚多,节录排比,即付傔人可尔。”濌曰:“如此,诚不谓难。”窃以为,编辑此书,不仅取材于各家画史,盖各家画史,已足供人检阅而有余也。无巳,请假以时日,容濌试...
-
古代有哪些有名的女道士?
这个问题问的太经典了,首先,在儒释道三教中道教是唯一一个出现女性领袖的宗教,也是唯一个在历史上有著名女性教职人员的宗教。第二,不管在什么宗教中,貌似女性很少有特别出名的,但是历史上还是有五位最著名的女道士,但女道士非道家称呼,道家对女性道士称之为坤道,大家见到女道士后如称呼男道长一般就好,道教男女平等古代只许男性戴冠,故坤道又可称之为女冠。 第一是魏华存,魏华存是晋朝坤道,字贤安,为今山东济宁市人,上清派第一代太师,民间称之为“二仙奶奶”。她本是晋武帝左仆射魏舒之女。魏华存天性好道,年二十四时父母强逼嫁南阳刘又讳彦...