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秦始皇 第2页
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秦始皇最初姓什么？有当时的历史记录呢？
关于秦始皇到底姓什么，这是一个老生常谈的问题了，一方面是因为在一些影视剧中一会儿“赵政”，一会儿“嬴政”的，导致很多人对这个问题都产生了疑问。秦始皇其实并没有改过姓，因此也没有“最初姓什么”一说。那么姓赵还有姓赢到底哪个对?又是为什么？ 首先秦始皇并不姓赵，但是也不能称呼他为嬴政。说到底这是一个对古代姓氏理解的问题。在先秦时期，姓和氏是分离的。“姓”指的是比较原始的大的血缘集团的名称。经常会有一种说法就是“上古八大姓”，姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚等等（因为还有一些其他的说法）。而氏是这些大姓下面的分支。打个比方...
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秦始皇的名字叫什么？
他没立皇后与太子！最初的老婆是战国时赵国的公主敏代（公子扶苏之母，后来由于嫪毐兵变而死），后来就多了！ 秦始皇没有立后 秦始皇是中国历史上公认的“千古一帝”，对中国的影响远超其他帝王。然而，他终身没有立过皇后，使得“千古一帝”少了个“千古一后”与之对应，无疑是中国历史一大遗憾。关于秦始皇为何不设老婆，说法多如牛毛，归纳起来，至少有两大原因： 1、为求长生延迟立皇后 秦始皇13岁即位到22岁亲政，中间有9年的太平天子时间，也正是古代男子要娶妻的时间。即位3年，他便有资格立后，但前后9年都未立后。22岁到39岁...
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秦始皇到底姓赵，还是姓赢？有什么历史依据？
秦始皇姓嬴，氏赵，先秦时代姓与氏分离：姓所以别婚姻，女子用；氏所以别贵贱，男子用。秦汉之时姓氏合一，再无姓氏分离的情况，所以秦国用嬴姓，而同为嬴姓的赵国王族用赵氏。嬴姓为上古八大古姓之一，乃舜帝赐给伯益的姓，后来衍生出嬴姓十四氏：瞿、廉、徐、江、秦、赵、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费。 秦始皇出生在赵国邯郸，母亲是赵国人，人称赵姬，如果按女子用姓的称法，那么赵姬应被称为嬴姬才对，可见战国晚期姓氏就已经合一了。当时秦始皇在赵国做人质，为了取悦赵国，增加生存机率，故姓氏随母，称为赵政。秦始皇在赵国长到十一岁左右回归秦...
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清朝评书上的孟姜女本为龙女，刺杀秦始皇毁长城，生项羽灭秦！
这个故事要谈到两千多年前，在当时的江南松江府方向，有一个叫孟家庄的地方，住着一位孟姓老汉，老头子厚道，家道中起，不愁吃喝，却膝下无儿无女，老两口这心上难免有点孤独，不过还好，院子里屋檐下还住着一对燕子，让二老心上有点欣慰。 秋季将来，燕子眼看就要南归，老太太有点不舍，也算是童心大起，孟老太太在雌燕脚上系了一条红绒绳，意思是看看明春飞来的燕子是否还是这两只。冬去春来，这燕子果然又双双飞回来了。更有意思的是，那一只带着红绒绳的燕子还把口里衔着的一颗葫芦籽丢在了孟家的床上。经此之后，孟老夫妇也是心里清楚，这燕子也是有灵性...
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秦始皇为何给中国取名为“中华”？此中华是何意？
首先，我没有听说过秦始皇为国家起名为中华的说法，许是我孤陋寡闻，有不对的地方请指出。 我从几个方面来回答这个问题， 1、中国与华夏。 2、中、华是什么意思？ 中国与华夏“中国”作为一个词出现，是在西周的一个青铜器的铭文中，这个青铜器被命名为“何尊”，铭文有这么一句话： 唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民。大意是说周武王灭商后祭天说：我住到天下的中心，在这里统治民众。 可见，在西周时期，中国的意思是：天下的中心。 西周天子所在地为天下的中心，这个地方就是中原，也就是最开始的中国。 这实际上是特定...
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秦始皇还有后人在世么？倘若遇到这4个姓，很可能是始皇帝的后裔
俗话说行不更名坐不改姓，这句话从很早就已经刻在了我们脑子里，姓名的重要性对于我们来说不言而喻，它不仅仅是我们每个人的代号，名字象征着父母对于我们的美好期望，而姓更是家族的血脉传承。所以我们对其相当看重。 古人云，不孝有三无后为大，可见古人对于家族和血脉的传承的看重远远超过现在，当时不孝之罪可是要背负骂名的，此外，姓氏文化作为血脉传承中相当重要的一个环节是必不可少的，因为姓氏是家族血脉关系的外在表现。 所以古人无论是平民百姓还是帝王之家，对于姓氏都相当看重，甚至在封建社会时期，对于这方面有相关的法律约束，比如王公贵...
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辛德勇读《史记》｜秦始皇生父到底是不是吕不韦
辛德勇 所谓千古一帝秦始皇，这厮姓赵名正，过去相沿已久的“嬴政”之称并不合理。关于这一点，我在《生死秦始皇》一书中做有详细的论证。在《生死秦始皇》那本小书里，我还从生物学意义出发，明确谈到了吕不韦同赵正这小子的父子关系。 只要认真通读一遍《史记·吕不韦列传》，再适当翻检一下《史记·秦始皇本纪》，这本来是一个平常得不能再平常了的基本历史事实。根本不需要做什么考索论证，只要有必要，只要你想讲，扯着嗓子直接把它讲出来就是了；甚至这都算不上揭人家隐私传八卦的低级趣味。大家想想，当着满朝大臣和天下子民的面儿，赵正就管吕不韦叫...
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秦始皇为什么是嬴姓赵氏？
首先，秦赵两国都是飞廉后代，飞廉有两个儿子，一个是季胜，一个叫恶来。 季胜是赵国先祖，恶来则是秦国先祖。 而很多人觉得是因为造父封为赵氏，所以秦赵都该氏赵。 大错特错，造父是飞廉第五代孙，季胜第四代。 也就是说，造父得赵氏时，已经和同源的秦恶来后人出了五服。 所以，赵氏和秦国实际上没啥关系的。但因为当时恶来后人暂时未能得到氏，所以就攀了亲戚，也对外声称氏赵了。 终于，秦人到了非子时期，有了自己的封地，继而有了自己的氏: 秦。 所以，秦国王族姓秦，但从非子以后，为秦氏，绝非赵氏。 这也是为何史书没有赵渠良，赵驷之类...
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秦始皇究竟是赵氏还是秦氏？
谢谢唐辽金元明清 的邀请。秦始皇究竟是赵氏还是秦氏，这就涉及中国古代的一个姓氏制度问题。而这个问题，事实上在汉代已经有很多人搞不清楚了，典型案例便是《史记》的作者司马迁，他首先没搞懂的是，姓和氏，在先秦是两个完全不同的东西，也正是因为没搞懂，他在秦始皇的本纪里才会闹出了秦始皇“姓赵氏”，而在秦本纪里又会说秦人“姓赢氏”的矛盾来。 事实上，真相是这样的：华夏民族的贵族家庭，整个大家族都有一个统一标识，这便是所谓“姓“。 那么”姓“究竟是怎么来的呢？其实就是母系氏族时代遗留的产物，因为从前孩子出世之后，根本不知道自...
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漳州天宝洪坑：石堡古村庙供“秦始皇”
鹭客社：守望共同的尘世故乡 如果您满意于下面的图文，请让更多的人关注“鹭客社”。 上周末，我冒着烈日走进了漳州芗城区的浦南镇与天宝镇。 这是我第一次走进芗城的乡镇地带，有意思的是，这两个镇分峙于芗城西北部的两侧，浦南雄扼北溪，天宝紧抱西溪。 我走进的第一个天宝村庄是洪坑村。 洪坑村，古称鸿湖社，始建于明洪武年间，为古龙溪两大戴氏村庄之一。另一座戴氏村庄为墨溪，鸿湖之戴，源自墨溪。而两村共祖，为"开漳圣王"陈元光女婿戴君胄。 据村里资料介绍，明洪武年间，墨溪社戴从宣夫妇徙于此地，建土圆楼，其后裔于清康熙年间因经营...