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于氏
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探讨——黄荆林于氏宗谱宋元时期考辨
【编者提示】作者强调本文以探讨为主，旨在理清错讹，便于世系的正确传承，也许会有错漏，期待大家批评指正和进一步完善，不针对任何支系。文中图片可以点击下载或者点击放大阅读。 《丰城才步于氏宗谱》（以下简称才谱）、《黄荆林西溪坂于氏宗谱》（以下简称黄谱）、《鄱邑鸣山于氏宗谱》（以下简称鸣谱）、《八都上石山于氏宗谱》（以下简称上谱）都记载丰城、都昌、鄱阳于氏为元素公后裔。然而各谱的世系有些差异，其中于广、良佐、友信、于光的问题有： 第一，黄谱、鸣谱、上谱中广公迁长宁乡段泰，黄谱、鸣谱中广公世系遗失，上谱中记录广公六代世...
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阜邑于氏宗谱（大驷堂）
姓氏是指姓和氏，两者本有分别，姓为大宗，氏为小宗。秦汉以后，姓、氏合一，通称姓，或兼称姓氏。始于父系社会的伏羲氏时代。姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”：天子建德，因生以赐姓胙之土而命之氏（裂土封侯），...
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清代于准《于氏宗谱》命名分派及命名选字鉴赏
清代于准所修编的《于氏宗谱》，分为五卷，清康熙年间木刻活字印本。记载了山西于成龙家族的相关世系和介绍，其修编手法和内容具有较高的学术价值和参考意义。目前该家谱被中国国家图书馆收藏。 于准：于准（？-1725），字子绳，号莱公，山西省永宁人，清朝官吏。于成龙的长孙，于廷翼之子。官至江苏、贵州巡抚。 本文选择其中“命名分派”及“命名选字”部分，整理出来和大家共同学习，以求得到启发和借鉴。 一、命名分派 人以名称，须别世序，族众则易犯尊讳或致重复叠出，今于各门之中各拟名二十字，一代一字，日后子孙每门挨次起名，庶支派不...
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「家谱」山东省海阳市行村镇杜格庄《杜格庄于氏宗谱》
【编者注】本平台发布的所有家谱资料均不做考证，仅供宗亲研究和寻根联宗参考，如有不同看法和记载，请宗亲撰文并提供佐证资料和大家分享，本平台第一时间予以推送。由于历史原因各支系家谱记载可能因为口传、转抄、损毁等原因造成记载出现不准确也是在所难免的，希望宗亲用客观的态度看待，切勿攻击诋毁。 杜格庄属于山东省海阳市行村镇，据记载元朝末年，杜姓建村，命名杜家庄，另一说为明崇祯年间(1628-1644年)建村，后演变为杜格庄。明末，于姓先祖于九殿由文山后村移居杜格庄。全村有6姓，其中于姓人口属于较多。 以下内容整理自于芳芝...